Onde Encontrar Felicidade

Em todo lugar neste universo, em um aspecto, a condição do homem é a mesma. Não importa quão imensamente diferente ele possa ser na aparência exterior de sua vida, diferentes países, diferentes raças, diferentes culturas, diferentes idiomas, diferentes modos de viver, comer, vestir, etc., ele pode ser completamente diferente em todos esses aspectos, mas há uma coisa que é o mesmo para todos os indivíduos humanos. E é esse fator que os liga a uma unidade global. Se analisada, descobrir-se-á que toda a humanidade está empenhada incessantemente, dia após dia, desde o berço até a morte, apenas na tentativa de evitar experiências dolorosas e de tentar alcançar aquilo que lhes dá felicidade.

No entanto, amado buscador, deixe-me fazer uma pergunta muito importante. Desde o tempo da criação, existe um único indivíduo que nasceu nesta terra que pode se levantar corajosamente e declarar: "Na minha vida nunca experimentei nenhuma tristeza, dor ou sofrimento algum. Toda a minha vida tem sido uma vida plena de alegria, cheia de felicidade, cheia de bem-aventurança ". Você descobrirá que não há nem mesmo um único indivíduo na Terra que não tenha tido, em algum momento ou outro, algum tipo de dor ou sofrimento ou pesar ou tristeza.

Este é um mundo de dor e tristeza. Com alguns minutos de reflexão, você verá que isso é assim. Muitas experiências dolorosas são provocadas por forças naturais além de nosso controle - enchentes, terremotos, maremotos, ciclones, incêndios, fomes. Depois, há sofrimento causado por outras formas de germes, micróbios, bactérias, vírus, insetos, répteis e animais. Mas, de longe, a maior fonte de sofrimento é causada pelo próprio homem. É o sofrimento que é auto imposto, que surge dentro do nosso próprio eu psicológico devido ao desejo e apego por objetos mundanos - amor e ódio, raiva e paixão, medo, preocupação, tensão, ansiedade, inveja, inveja, ganância, frustração e desapontamento. Desilusão, a tristeza da separação, o luto e todas as outras variedades de inquietude da mente devido à nossa multidão de desejos.

Todo mundo acha que a felicidade é encontrada em objetos e experiências. Todos pensam: "Se eu pudesse somente obter certos objetos, se pudesse possuí-los, se pudesse experimentá-los, obteria a felicidade". Apesar de inúmeras decepções e desilusões, o homem nunca aprende. Não há um pingo de felicidade nos objetos terrestres. Nenhum objeto é perfeito. Eles não têm neles o poder ou a capacidade de lhe dar felicidade ou alegria duradouras, porque são finitos e imperfeitos. Caso contrário, eles devem ser capazes de dar um estado homogêneo de felicidade a todos os seres em todos os momentos sob todas as condições. Mas o que você realmente vê? Se você gosta de leite e toma um copo cheio de leite adoçado aromatizado com especiarias, o primeiro copo pode lhe dar satisfação. E se você for pressionado a tomar outro copo, o segundo copo pode dar satisfação, mas não é o mesmo grau de felicidade ou prazer que o primeiro copo. E se o seu estômago já está cheio com dois copos de leite, se você tentar tomar um terceiro copo, se torna desagradável, torna-se indesejável. E se for forçado a um quarto copo de leite produzirá náusea e você terá que vomitar. Onde então está a verdadeira felicidade?

Se o leite possui o poder de dar felicidade, deveria ser capaz de conceder-lhe essa felicidade em todos os momentos, sob todas as condições. Não pode mudar sua natureza. Tais exemplos mostram que todas as experiências derivadas do contato dos sentidos com seus respectivos objetos sensoriais, em última análise, são experiências que terminam em desapontamento.

Portanto, o grande mestre do mundo, o Senhor Krishna teve este insight muito importante para nos comunicar quando disse: "Ó Arjuna, todas essas experiências provocadas pelo contato de um ou outro dos cinco sentidos com seus respectivos objetos dos sentidos, essas experiências são, em última análise, fonte de tristeza. Não há felicidade real nesses contatos sensoriais e experiências sensoriais. Elas são apenas meras sensações momentâneas que depois lhe causam dor. "

Uma pessoa sábia que percebe a natureza real dos objetos terrenos, que eles são impermanentes, fugazes, vazios de conteúdo, que eles não podem dar felicidade, tal pessoa nunca se inclina para deleitar-se nesses objetos insignificantes desse mundo materialista.

No entanto, a felicidade duradoura deve estar em algum lugar, caso contrário, o Criador não teria colocado esse impulso interior dentro de cada alma humana. Em algum lugar deve haver uma fonte de felicidade eterna e imutável que todos os desejos se tornam ao mesmo tempo totalmente realizados. Existe uma experiência que concede ao mesmo tempo satisfação total e felicidade eterna, que leva o indivíduo para sempre além de toda a tristeza, dor e sofrimento? Esta é uma importante questão. Foi para a resolução deste enigma da vida que os antigos sábios e videntes da Índia dedicaram toda a sua vida. Implacavelmente eles perseguiram essa busca até que finalmente alcançaram uma experiência de alegria inexprimível que os levou para sempre além de toda tristeza, dor e sofrimento.

Esses sábios, estando cheios de amor universal por todos os seres, não queriam manter essa experiência para si mesmos. Portanto, eles declararam a todos: "Ó mortais, lutando e lutando neste plano terrestre, chorando, lamentando, fustigados pelas vicissitudes da vida aqui, nós encontramos uma grande descoberta. Há algo além dessas aparências, esses nomes e formas que compõem esse universo. Há algo além que forma a própria fonte e suporte de todos esses objetos do mundo fenomenal Por que você procura em vão por felicidade do lado de fora. Venha, venha, a felicidade reside dentro de você. Pare suas andanças em meio a este deserto de objetos vazios terrestres, em meio a essa selva de sensualidade, e vire seu olhar para dentro. Mergulhe dentro. A felicidade está dentro. Deus está dentro de você. Medite sobre a Realidade interior. "

Eles haviam descoberto uma Realidade Suprema, atingindo o qual o indivíduo vai além de toda experiência relativa, toda dualidade, e entra em um estado abençoado de Felicidade Absoluta, um estado além de toda tristeza. Alcançar esse estado no qual até mesmo a tristeza mais pesada é impotente para abalar alguém é o direito de nascença de toda alma individual.

Se a Riqueza for perdida,
nada estará perdido.
Se a Saúde for perdida,
algo estará perdido.
Se o caráter estiver perdido,
tudo estará perdido.

(Extraído e traduzido de sivanandaonline.org. –

 Spiritual Life)

Contemple a Luz das Luzes – O Atman

por Sri Swami Chidananda

Dipavali ou Divali significa uma "fileira de luzes". Este festival cai nos últimos dois dias da metade escura de Asvina (setembro-outubro). Para alguns é um festival de três dias: o primeiro dia é Naraka-Chaturdasi, o segundo é Lakshmi-Puja no dia de Lua Nova e o terceiro é Bali-Padya. O festival de Dipavali é celebrada como a alegre comemoração da vitória das forças divinas sobre as trevas. Neste dia, de acordo com a tradição antiga, Sri Krishna matou o demônio Narakasura. Em nossos próprios corpos, o egoísmo ou Ahankara é o verdadeiro Narakasura. Mate esse egoísmo através da espada de Atma-Jnana ou conhecimento do Self, e funda-se em Sri Krishna, a Luz Suprema do mundo, e assim desfrute da Dipavali espiritual ou da iluminação interior.

Muitos festivais de Dipavali vieram e se foram e, no entanto, os corações da vasta maioria das pessoas estão tão sombrios quanto a noite de Lua Nova. As casas são iluminadas com luzes brilhantes, mas os corações estão cheios de trevas da ignorância. Ó homem! Desperte do sono da ignorância, erradique completamente o seu ego ou Ahankara (o verdadeiro Asura), e realize a eterna Luz da Alma, através da meditação, e Vichara ou investigação, e dissipe as trevas da ignorância, e alcance plena iluminação interior.