As Latências Contidas no Amor

O amor gera amor. O amor não se safisfaz apenas em amar,  mas flui em atos de serviço. O amor é bem-aventurança apenas quando livremente se doa. O amor deve ser revelado em serviço; caso contrário não possui valor ou o amor é não amor. O amor sacrifica-se alegremente, o amor sofre voluntariamente. Tal tipo de amor ilumina e abençoa a vida. 

Amor por Deus ou devoção não é mero sentimentalismo, é sintonizar a vontade assim como o intelecto com o Divino. Isto é amor supremo a Deus. Ele se transformará em Jnana ou Sabedoria Divina. Ele leva a imortalidade ou a realização em Deus. Ele é Bhakti que é a direta abordagem ao ideal através do coração.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 131)

A Proposta do Serviço Devocional

Devoção é condição essencial de Brahma Vidya. Ela é a doçura da vida que enternece o coração, e remove inveja, ódio, luxúria, raiva, egoismo, orgulho e arrogância. Quando o indivíduo desenvolve amor irrestrito e incondicional, a insignificância de uma vida de correria, preocupação, excitação e competição lhe parece um nada, quando comparada com a duradoura vida de eterna radiância e felicidade do espírito interior.

O caminho da devoção é o caminho mais fácil que qualquer outro para se aproximar de Deus. Na Vedanta e na Yoga, existe o risco de queda. No caminho da devoção não existe tal risco, pois o devoto recebe total ajuda de Deus.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 132)

Devoção: Fruição do Desapego e Experiência Emocional Exaltada

Devoção a Deus nã é uma simples emoção. É o resultado de intensa Vairagya e Bhava Sátvica. Você deve possuir as boas qualidades exaltadas no Ramayana. Caso contrário, a emoção poderá elevá-lo temporariamente a um tipo de êxtase, mas desse modo você não experienciará a Consciência Divina.  A devoção é um fruto que se colhe gradualmente através do  processo de autocontrole e virtude. Não existe Sadhana para Bhagavat-Sakshatkara sem intensa Vairagya. Somente após o desapego do mundo de coisas,  que será possível alcançar Deus. Não permita a mente pensar em prazeres. 

(Daily Readings -  Swami Sivananda - p. 132)

A Insensatez do Julgamento Humano

Um espelho sujo reflete uma imagem suja. Um espelho limpo reflete uma imagem limpa. As pessoas de mente suja julgam as outras de acordo com seus próprios padrões de julgamento e porisso cometem sérios erros. Se eles virem mesmo um homem digno andando pela rua com uma mulher, logo surgirão suspeitas a escandalizá-lo aqui e acolá. Eles não possuem outra tarefa além de imaginar escândalos. Infelizmente existe muita gente assim! Uma vez um filho de um lavrador estava bebendo água gelada com sua mãe num lugar solitário durante sua viagem para um vilarejo vizinho. Outro viajante suspeitou que fossem pessoas imorais bebendo bebida alcoólica. Mais tarde, ao descobrir a verdade, ele ficou muito arrependido. Portanto, seja cuidadoso no julgamento dos outros.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 131).

O Coração Infantil

Seu coração deve ser tão puro quanto a neve e claro como o cristal. Da mesma forma que você não é capaz de ver claramente o reflexo num espelho ondulado, empoeirado, do mesmo modo, se seu coração estiver emaranhado por desejos egoístas e corrugado por hipocrisia e contradições, você dificilmente conhecerá a natureza de Deus. O aspirante espiritual deve portanto cultivar o coração como o de uma criança.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 131)

A Tragédia de uma Vida Desperdiçada

Seja cauteloso, vigilante e circunspecto. Reflita e medite. As pessoas estão imersas em mundanidade. Elas não têm tempo para pensar em coisas espirituais ou no Poder superior existente em seu interior. As pessoas tidas por cultas e educadas desenvolvem seus intelectos para ganhar dinheiro, conquistar alguma classe e posição, obter alguns títulos e honras vazias e morrem. Isto não é realmente triste? Isto não é altamente lamentável?

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 130/131)

Sabedoria Psicológica e Motivos para Coragem

Remoer pensamentos impuros aumenta sua força malígna. Não torne-se presa desses pensamentos assombrosos e perigosos. Contra ataque com pensamentos bons e sulimes de Deus e Sua Divina Glória. Através de Japa, jejum, caridade e serviço altruísta, você pode facilmente destruir as impurezas do complexo mental. Os pensamentos maus, devido à falta de atenção, com a pressão de bons pensamentos, morrerão naturalmente. Qual era o estado mental de Valmiki, Jagai, Madhai e Ajamila no início? Não eram eles trapaceiros da mais alta qualidade? Por que se desesperar? Seja sincero em seus esforços.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 130)