Meditação Diária - Dia 16 de Abril

Elimine os Cinco Revestimentos

   Discrimine entre o Self e o não-Self. Elimine os cinco revestimentos. Assim como você separa o caule de grama da bainha que o envolve, também separe o Atman dos cinco revestimentos. Identifique-se a si mesmo com este auto refulgente Atman. Descanse agora em sua própria glória e paz.

   O corpo está sobreposto ao Self. Este sobreposição é a causa raiz da transmigração e todas misérias.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 57)

Meditação Diária - Dia 15 de Abril

O Atman Nunca é Impuro

  O éter no jarro de nenhuma forma é afetado pelo cheiro do alho meramente através de sua conexão com o jarro. Do mesmo modo o puro Atman não é afetado pela conexão com as propriedades limitadas dos acessórios.

  Prazer o dor são dois tipos de modificações da mente. Eles são criações mentais. Eles são termos relativos. Aquilo que dá prazer a um homem causa dor a outro. Aquele sábio que identifica-se  a si mesmo com o Imperecível Self e permanece como um expectador das modificações da mente desfruta de paz suprema e infinita bem-aventurança.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 56/57)

Meditação Diária - Dia 14 de Abril

O que é  Moksha?

  Moksha não é nada além da destruição das impurezas da mente. A mente torna-se pura quando todos os desejos e medos são aniquilados.

  Moksha é liberdade, independência ou perfeição. O desejo é inimigo de Moksha. Ele prende o homem à roda de Samsara de nascimento e morte. É a causa raiz dos sofrimentos humanos. Você deve extinguir todos os desejos e alcançar aquele incomparável lugar onde todas as ilusões de prazer e dor desaparecem.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 56)

Meditação Diária - Dia 13 de Abril

Os Quatro Obstáculos

   Laya, Vikshepa, Kashaya e Rasasvada, são os quatro importantes obstáculos que estão no caminho para se atingir a Autorrealização.

   Laya é sono. Os aspirante deve tentar fixar a mente no Self, não permitindo que ela entre no estado de sono. Vikshepa é agitação da mente. Você deve retirar a mente novamente e novamente dos objetos através da discriminação e investigação. Kashaya e construir castelos no ar. Isto é devido ao apego ao exterior. Você pode remover Kashaya adotando os mesmos métodos que você costuma usar para Vikshepa. Tão logo Vikshepa seja removida, a bem aventurança do Savikalpa Samadhi se manifesta. Isto é Rasasvada ou desfrute da felicidade condicionada. Isto é um obstáculo para se alcançar a Suprema Bem-aventurança.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 56) 

Meditação Diária - Dia 12 de Abril

Apurar a Mente

   O Self está oculto em todos os seres, como a manteiga no leite. Ele é visto pelos sábios evoluídos cujos intelecto é puro, afiado e sutil,  e que praticam constante meditação profunda.

   A mente das pessoas mundanas é grosseira. Ela é inapta para concentração e introspecção. A mente Sátvica é calma, aguçada e sutil. A mente Rajásica é inquieta e turbulenta. Você terá que apurar a mente através da prática da meditação diária.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p 55/56)

Meditação Diária - Dia 11 de Abril

Tú És Sat

   Este auto refulgente Atman, que é distinto dos cinco revestimentos, a testemunha silenciosa dos três estados, que é imutável, pura, eterna, indivisível, completa, independente, a personificação da paz, bem aventurança e conhecimento, é para ser realizado como o seu próprio Self.

   Aquilo que é da mesma natureza e que não é afetada por nada durante os três períodos de tempo, é Sat. Somente Sat existia antes da criação deste universo. Quando a escuridão predominava durante a Pralaya Cósmica, apenas Sat existia. Chit é aquilo que conhece a si próprio e os outros. Ananda é Pura Bem Aventurança.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 55) 

Meditação Diária - 10 de Abril

A Guerra Interna

   Com o aumento das modificações Sátvicas da mente como Kshama, amor, compaixão, magnanimidade, generosidade, veracidade, celibato, você pode destruir as Vrittis mentais Rajásicas e Tamásicas.

   Lutas internas sempre estão ocorrendo entre as Gunas - Sattva, Rajas e Tamas - entre boas e más Vrittis. Esta é a guerra interna entre os Suras e Asuras. Você terá que espremer para fora todas Rajas do tubo corporal e preenchê-lo com Sattva. 

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 55)