Meditação Diária - 21 de Maio

O Substrato: "Eu"

  Eu sou o destruidor da árvore de Samsara. Minha reputação é tão alto como o pico da montanha. Eu sou, em essência, tão puro como o sol. Eu sou o maior tesouro. Sou todo-sábio, Imortal e Indestrutível.

   Eu sou Sat-Chit-Ananda Brahman. Eu sou Nirakara, Para Brahman. Eu sou Advaita Para Brahman. Eu sou Akhanda Paripoorna Brahman. Eu sou Nitya Suddha, Siddha, Buddha e Mukta Brahman.

    Medite então, e realize sua verdadeira natureza.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 70)

Meditação Diária - 20 de Maio

Atinja Atma Swaraj

   Brahma Jnana causa libertação das algemas da mente de próprio indivíduo, Tal libertação leva a alcançar Moksha ou verdadeira Swarajya.

   Se a mente-ladra for severamente punida, a pessoa poderá atingir o Nirvana. A Autorrealização poderá ser obtida num piscar de olhos, se você se aplicar diligentemente na meditação e se equipar com os quatro meios. Então somente assim você terá verdadeira Swarajya, na Alma.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 70)

Meditação Diária - 19 de Maio

O Atman Não tem Nascimento

   Como pode existir morte para a Alma, quando ela não tem nascimento?

Os Srutis enfaticamente declaram: "O Atman não tem nascimento, não envelhece, é imortal e imperecível." Ele é absolutamente imutável, e é a testemunha das seis modificações que ocorrem com o corpo devido à influência do tempo. O Atman está ligado como a água numa folha de flor de lótus, como o éter que a tudo permeia. Como o Atman não tem nascimento e não está vinculado não existe nem agente não desfrute no Atman.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 69/70)

Meditação Diária - 18 de Maio

Os Dois Auxílios

    Rajas e Tamas tentam no seu melhor nível re-entrar na fábrica mental e se apossarem de seus assentos perdidos. Eles devem ser direcionados para fora por Viveka, Vichara e Vairagya.

  Quando se pratica a meditação, surgem obstáculos como ausência de investigação correta, impaciência, preguiça, inclinação para o desfrute, absorção em pensamentos sensuais e impuros. Remova-os então através da correta investigação e discriminação.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 69)

Meditação Diária - 17 de Maio

Não Seja Desconfiado

   A desconfiança turva a mente. Ela cria ruptura entre os amigos. Ela faz perder amigos. Ela não é um defeito do coração, mas do cérebro.

   A desconfiança é a marca de um espírito mesquinho e vil. Um homem nobre de nada suspeita.

  A suspeita restringe negócios, induz reis e chefes de estado à tirania e a indecisão, os maridos à inveja e ao ódio.

   Libertar-se da suspeita promove felicidade no homem. A suspeita é um inimigo da felicidade.

 A ignorância é a mãe da desconfiança. Atinja o conhecimento. A desconfiança irá desaparecer.

   A desconfiança é um veneno parra a verdadeira amizade.

  Se a desconfiança entra na mente, o amor e a confiança irão embora.

  A desconfiança nos pensamentos é como um morcego no meio dos pássaros; Eles jamais voam lado a lado no crepúsculo.

(Daily Meditatons - Swami Sivananda - p. 69)

Meditação Diária - Dia 16 de Maio

O Descuido é Perigoso

   Assim como o carriço, mesmo quando removido, cobre a água do tanque novamente e novamente, assim também Avidya encobre mesmo um homem sábio se ele é descuidado e se cessa com sua meditação.

   Portanto, o aspirante deve sempre ser muito cuidadoso. O descuido é praticamente a própria morte. Não existe perigo maior para um aspirante do que o descuido sobre a sua verdadeira natureza. O homem que é descuidado cai da escada da virtude.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 68)

Meditação Diária - 15 de Maio

Os Cinco Revestimentos

   Quando todos os cinco revestimentos são eliminados pela doutrina de "Neti-Neti", através do raciocínio, o que resta é a Testemunha, o Conhecimento Absoluto, o Todo Pleno, o Indivisível, o Atman Eterno.

   Os cinco revestimentos são Annamaya (físico), Pranamaya (vital), Manomaya (mental), Vijnanamaya (intelectual) e Anandamaya (bem-aventurança) Koshas. Eles são todos produtos de Prakriti. Eles são como as camadas de uma cebola. Assim como uma cebola se reduz a um vácuo quando descascamos inteiramente, da mesma forma a ideia de corpo desaparece quando os revestimentos são eliminados.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 68)