Meditação Diária - 16 de Outubro

Tudo É Escravidão

  Desejo por casa é uma corrente nas pernas. Amor por esposa é um nó amarrado ao pescoço. A luxúria e a raiva são guardas, e a ilusão é a cela. Quão difícil é libertar-se de todas essas escravidões!

  Esposa fiel, devotada, de boa natureza, filhos instruídos e obedientes, um lar que é dotado dos oito tipos de riqueza, tudo é perecível. Tudo isso e escravidão para o homem de discriminação. Esta é a razão pela qual o homem de discriminação desenvolve Vairagya e renuncia a sua casa. O homem ignorante dá voltas no Samsara cego pelo egoísmo e pelo euismo. 

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 126)

Meditação Diária - 15 de Outubro

Preste Atenção A Esses Ladrões

   Para privá-lo do tesouro do Atman, luxúria, raiva e o egoísmo - os ladrões - se atrelam a você com os nós do desejo pelo desfrute e amor por filhos e deixam você na floresta de Samsara.

   O homem geme na floresta de Samsara as voltas com perigos e sofrimentos. Os perigos são as dores causadas pelos três tipos de Taapas; os sofrimento são fome e sede, nascimento e morte.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 125/126)

Meditação Diária - 14 de Outubro

Cuidado Com Os Amigos

  Este Samsara está revestido com a lama de Avidya. Ele é sem essência e sem valor. Se você refletir profundamente, ele está cheio de misérias e está frequentado pelo nascimento, morte, doença e velhice. Corte este nó de Avidya com a espada do conhecimento divino.

  Quem pode descrever os sofrimentos do homem, como, preocupação mental, dor, doença, a dor causada pela separação de amigos e pais queridos, perigo causado pelo corpo, inimizade, pobreza, dores da morte e o círculo de nascimento e morte? Tão logo ganhe dinheiro, todos os amarão e o estimarão. Mas uma vez que você se torne velho e imprestável, ninguém vai cuidar de você.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 125)

Meditação Diária - 13 de Outubro

O Corpo é uma Casa

  O sábio que sabe que o Atman é Existência, Conhecimento e Bem Aventurança Absoluta e também que o corpo físico que é cheio de sangue, osso e carne, nunca irá tomar este imundo saco de couro como seu verdadeiro Self.

  O corpo é a casa. O intelecto é a esposa. As Vrittis são os filhos. O Shad-Sampat ou as sêxtuplas virtudes, como, Sama, Dama, etc., são os amigos. Os sentidos são os servos. Mundano é aquele que se apega a este casa e esqueceu a morada da felicidade eterna.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 125)

Meditação Diária - 12 de Outubro

Não Adore o Corpo

  O corpo físico será certamente destruído. Então que sentido faz decorar a si mesmo com ornamentos e vestir roupas de seda e comer seis tipos de comidas palatáveis. Somente o Atman é imortal e indestrutível. Portanto esforce-se para realizar aquele Self.

  Você não sabe que este corpo físico que agora rola em canteiros de flores e camas perfumadas, um dia queimará em toras de madeira?

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 124/125)

Meditação Diária - 11 de Outubro

Oração à Siva

  As folhas da vida estão caindo. A juventude está desbotando. Os dias estão rolando. Tempo, o destruidor, coloca suas mãos em todo o mundo. A existência neste mundo é momentânea como uma bolha ou um relâmpago. Oh, Senhor Siva! Proteja-me.

   Oh, Senhor Siva! Aquele que segura a tigela de esmolas do crânio de Brahma! Controle esta mente macaco que pula ao sabor da vontade nos galhos dos desejos na floresta da luxúria e mantenha-a em Ti para sempre.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 124)

Meditação Diária - 10 de Outubro

A Panaceia Para Misérias

  Este mundo que contem amigos, neutros e inimigos, que afeta um homem com calor e frio, fome e sede, dor e prazer, censura e louvor, honra e desonra, ganho e perda, sucesso e fracasso, tristeza e alegria, felicidade e miséria, é uma criação de sua mente devido à ignorância. 

  Portanto renuncie a riqueza como a fonte de todos os males. Renuncie ao apego a riqueza. Renuncie ao desejo por riqueza. Cultive Vairagya, a panaceia para todos os sofrimentos humanos.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 124)