Os Dois Tipos de Tolo

Neste mundo há dois tipos de tolo: (ii) os que imaginam que seu corpo é o puro Atman e que não há nada além dos sentidos, e (ii) aqueles que após estudarem o Brahma-Sutras, Upanishads ou Panchadasi pensam que são Brahma-Jnanis. Se você quer se tornar sábio, lembre-se de Deus; cante Seu Nome; sinta Sua Presença. Fale a verdade, Aprenda e discriminar. Aprenda como levar uma vida divina enquanto permanece neste mundo. Sirva a sociedade com Atma-bhava, com o sentimento de que todos as pessoas são manifestações de Deus. Em breve você voltará a alcançar sua Divindade.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 40)

A Grande ILusão

Um doutor imagina que um advogado é muito feliz. O advogado pensa que o homem de negócios é mais feliz. O juiz pensa que o professor é mais feliz. Isto é uma ilusão. Isto é um truque da mente. Na verdade, ninguém é verdadeiramente feliz neste mundo. A felicidade real somente pode ser obtida no próprio Atman do indivíduo. Por isso atinja a realização do Self e seja feliz.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p 40)

Ilusão Originária da Extroversão Excessiva

Os sentidos foram criados com a natural tendência de fluírem na direção das coisas do universo. A externalização dissipa os raios mentais, enfraquece o intelecto e cega o olho da percepção intuitiva: a Unidade é falsamente representada como sendo a diversidade: o falso se apresenta como verdadeiro: a dor aparece como sendo o prazer: e as sombras prometem maiores encantos do que a própria Substância em si mesma. Este é o caminho de "Preyas" (o agradável) que o estúpido ignorante homem busca.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 39/40)  

O Traiçoeiro Monstro Frankenstein

O homem é atormentado pelas sensações prazerosas por ele criadas. Topo tipo de sensações desfrutadas estão ocultas sob sua capa aveludada, um tigre feroz! A luxúria consome a inteligência do homem; a riqueza chega com o desassossego. Família significa preocupação! Mesmo que a fortuna sorria para ele, a inevitável velhice o arrasta. Os centros de prazer por ele mantidos durante a juventude e na virilidade, assombra-os agora. O gozo não traz a satisfação de desejo. Ao contrário, ele agrava e intensifica os desejos e torna a mente mais inquieta com os anseios sensuais, como o derramamento do óleo aumenta o fogo. Quanto menos desejos, maior a felicidade.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 39)

O Fantasma da Reputação

Mesmo as mentes mais nobres se ocupam da sombria busca de nome e fama. Nome e fama são ilusórios, são meras vibrações no ar. Ninguém é capaz de adquirir um nome duradouro neste plano de Maya. Por acaso alguém se lembra agora de Sri Vyasa, Vasistha, Vikramaditya, Yajnavalkya, Vamadev, Jada-Bharata, excetuando a lembrança de um ou dois líderes políticos? Em poucos anos, os nomes desses potentados políticos desaparecerão. Trate a reputação terrena com insignificância. Consagre sua vida ao serviço desinteressado, sem a intenção de se tornar bela figura. Esteja em contato com a Realidade duradoura. 

(Daily Readings  - Swami Sivananda - p. 39)

Decepção da Auto Ignorância

O Almiscareiro não sabe que a fragrância do almíscar emana de seu próprio umbigo. Ele vagueia aqui e acolá para encontrar a fonte deste cheiro. Da mesma forma, o homem ignorante iludido não está ciente da fonte de bem aventurança no interior de si mesmo, de seu próprio Self interior. Ele está correndo atrás dos perecíveis objetos externos em busca da felicidade. Cada vez que ele busca a felicidade fora de si mesmo, se afasta de sua fonte verdadeira. Volte-se para o interior. A maior felicidade poderá ser alcançada com a realização do Self. Os prazeres dependem dos nervos, mente e objetos; a felicidade é independente e auto existente; ela está em você mesmo.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 38)

Falsas Visões e Armadilhas da Ilusão

Exemplos de Ilusão Humana

Você se dirige ao comércio num brilhante Cadillac, dá uma espiada no cabaré, visita a capital, então com porte elegante entra num café, então numa loja de artigos de luxo compra uma peça de gabardine para um terno - oh sim! você não fez nada em todos estes quarenta dias! - e então você retorna para casa e avista um cortejo fúnebre. Isto cria uma sensação de renúncia, um vago desgosto pelas coisas mundanas. Mas logo isto se esvai. Quão triste é a condição do indivíduo quando perde suas posses, quando adquire uma doença incurável, quando quebra o banco, quando seu filho morre. Mas, mesmo assim o indivíduo não abandona sua conduta pecaminosa, com tenacidade de sanguessuga para o "Show Veneziano"! Pratique eterna vigilância e introspecção.  Faça adoração e medite.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 38)

A Genealogia das Misérias

O que se segue é a cadeia da escravidão. Da ignorância surge a indiscriminação; da indiscriminação, egoísmo ou Abhimana: do egoísmo, amor e ódio; do amor e ódio, atividades ou Karma; das atividades, incorporação ou assunção de um corpo físico; da incorporação, misérias. Um homem cujas roupas foram atingidas pelo fogo imediatamente corre na direção da água; ele nunca pergunta, como suas roupas pegaram fogo. Ainda assim, quando você é trazido para esta terrível roda de Samsara de nascimentos e mortes com vários tipos de misérias, aflições e dores, você deve tentar melhorar seu nível para se livrar da Ignorância. Desenvolva o desapego, a discriminação e se pergunte "Quem sou Eu?"

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 37) 

A Raiz Trípla da Maioria das Doenças

A maioria das doenças tem sua origem nos excessos, nos excessos sexuais e nas explosões de raiva e ira. Se mantiver a mente fria e calma todas as vezes, você desfrutará de maravilhosa saúde, força e vitalidade. A energia se exaure nos acessos de ira. As células e tecidos são preenchidos com matérias mórbidas e tóxicas quando alguém perde a calma e acalenta ódio profundo. Surgem muitos tipos de doenças físicas. Vários formas de doenças nervosas são atribuídas à excessiva perda de energia seminal e aos frequentes acessos de raiva explosiva ou ira e emoções indesejáveis. O fogo da raiva que arde em você pelo seu inimigo arde em você mesmo. Conquiste a raiva cultivando a serenidade. Medite diariamente sobre o sempre tranquilo Self ou o Eterno que é pacífico, imutável. Você atingirá a virtude curativa da serenidade.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 37)

O Berço de Todas as Aberrações

É errônea a ideia de que o corpo é a raiz de todos os males. Através do incorreto pensar você se identifica com o corpo. Dehaadhyasa surge; você se apega ao corpo. isto é Abhimana. Então Mamata (a ideia do "meu") surge. Você se identifica com sua esposa, filhos, casa, e daí por diante. É a identificação ou apego que traz a escravidão, dor e miséria. Você jamais se sente miserável quando milhões de alemães morrem na guerra. Por quê? Porque não existe identificação e apego. Mas você chora profusamente quando seu filho morre, devido ao apego. A palavra "meu" produz uma maravilhosa influência na mente. Perceba a diferença no efeito que produz na mente quando você ouve as duas frases: "O cavalo está morto" e "Meu cavalo está morto". Livre-se do egoísmo. Você será preenchido com Deus.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 36)

Escravidão: Sua Causa Principal

Não existe outra embarcação neste terra para percorrer o  oceano de Samsara do que o domínio sobre o instinto inferior da mente. A mente impura não é nada mais do que os desejos sutis que geram incontáveis nascimentos. A tendência para se pensar nos objetos dos sentidos é portanto a causa da escravidão. A liberação significa nada além da destruição da mente impura. A mente torna-se pura quando os desejos são aniquilados. Se você possuir pureza mental, você se lembrará de Deus; se você sempre se lembrar de Deus, os nós do coração, quais sejam, ignorância, desejo, e ação, desaparecerão. Você atingirá a Liberação.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 36)

As Causas da Ignorância

Existem duas forças no homem, uma o conduz para o alto e a outra para baixo, para a impureza e ignorância. Pessoas ignorantes produzem diferentes Karmas com vários motivos ou desejos e colhem portante os respectivos resultados. Mas o sábio não realiza ações egoístas que nunca estão livre de máculas. O camelo come arbustos espinhosos; o sangue jorra de sua boa e mesmo assim ele nunca desiste deles. Da mesma força o homem mundano sofre a dor e ainda assim ele não abandona sua mundanidade. A ignorância destrói a discriminação e o homem esquece seu dever de alcançar o conhecimento do Self ou Brahma Jnana.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 35)

A GÊNESE DA ESCRAVIDÃO HUMANA

As Origem Metafísica dos Males Humanos

Quando o homem se identifica com seu corpo, seus sentidos, e sua mente, ele cai no reino da relatividade e fica sujeito à experiência da dor e do prazer, felicidade e tristeza, perda e ganho. É somente através do egoísmo ou Ahamkara ou consciência egoísta de todas as necessidades mentais, perigos que surgem os sempre crescentes atos da vida. Não existe maior inimigo do que Ahamkara ou egoísmo; enquanto ele estiver presente, ele continuará a produzir desejos no homem e desejos são o ventre de todo sofrimento. No homem de consciência egoísta a paixão toma conta e torna impossível o nascimento do amor divino.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 35)

Caminhos para a Saúde Mental

Como as doenças têm origem na mente, primeiro trate da mente. A remoção do ódio através do amor cósmico, serviço, amizade, misericórdia, simpatia e compaixão; a remoção da ganância através do serviço desinteressado, atos de generosidade, e caridade; a remoção do orgulho através da humildade - isso irá ajudá-lo enormemente na obtenção de boa saúde mental. Se pensamentos maus forem destruídos, muitas doenças do corpo desaparecerão. Deus ou o Self que mora nas câmaras de seus coração é a fonte da saúde, força, vigor e vitalidade. Ele não pode ser afetado por germes, micróbios, bacilos, cólera, etc. Sempre pense em Deus; realize o Self divino em seu interior.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 34/35)

Valor Terapêutico da Renúncia, Amor e Verdade

A renúncia remove uma série de doenças, como a dispepsia, reumatismo, diabete, doenças do fígado e intestino e pressão sanguínea, fortalece o coração, cérebro e nervos. Amor puro produz felicidade, paz mental, harmonioso funcionamento dos órgãos internos, aumenta qualitativamente a quantidade de sangue, e direciona a mente para Deus. A verdade fortalece o coração e a mente, traz paz mental, felicidade, tranquilidade interior, força espiritual e destemor.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 34)

Meditação - um Profilático, um Germicida, um Elixir Tônico e Divino

Não existe no mundo melhor e mais potente antisséptico e germicida do que a meditação; ela mata toda sorte de germes, micróbios, bacilos, e por isso o indivíduo pode desistir de comer mas nunca desistir da meditação diária mesmo quando estiver seriamente doente. Além disso, a meditação também é um maravilhoso tônico que tonifica todo o sistema, renova as células, remove doenças e impede o desenvolvimento de doenças. Quem medita economiza com contas médicas. O fogo da meditação aniquila tudo que surge do vício, todas as misérias e males decorrentes da ignorância. Então de repente advém o conhecimento sabedoria divina que diretamente irá conduzir à Emancipação. A meditação é a manutenção de um incessante fluxo de consciência em Deus.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 33/34)

Simples Prescrições Espirituais

O melhor remédio ou panaceia para todas as doenças e manutenção da boa saúde é Kirtan, Japa e Meditação regular. As ondas Divinas eletrificam, rejuvenesce, vivifica, energiza as células, tecidos e nervos. Outra droga mais barata mais potente é se manter sempre animado e alegre. Estude um ou dois capítulos interpretados do Gita diariamente. Mantenha-se totalmente ocupado, que é um remédio para retirar os pensamentos mundanos. Preencha a mente com sattva e desfrute de maravilhosa saúde e paz. Associe-se com o sábio, cultive fé, serenidade, veracidade, coragem, piedade, devoção, amor, alegria, confiança, pensamento divino e virtudes divinas. Permita a mente correr na direção espiritual, nas trilhas divinas; sua mente ficará pacífica e gerará harmoniosas vibrações. Você desfrutará de saúde física e mental.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 33)

A Teoria da Célula e os Estados Mentais

Uma célula é uma massa de protoplasma com núcleo. Ela é provida de inteligência. Algumas células secretam, enquanto outros excretam. As células dos testículos secretam sêmen; as dos rins excretam urina. Algumas células atuam como parte de um soldado. Elas defendem o corpo dos invasões ou ataques de matérias tóxicas estranhas e germes. Elas digerem e as expulsa. Algumas células transportam nutrientes da comida aos tecidos e órgãos. As células realizam seu trabalho sem vontade consciente. Suas atividades são controladas pelo sistema nervoso simpático. Ele está em direta comunicação com a mente e o cérebro. Cada impulso da mente é transportado por ele. Ele é enormemente influenciado pelas condições variáveis ou estados da mente. Se existe confusão, depressão ou outras emoções negativas na mente, elas são telegraficamente transmitidas através dos nervos a cada célula no corpo. Essas células soldados entram em pânico. Elas se enfraquecem. Elas não são capazes de realizar suas funções apropriadamente. Elas tornam-se ineficientes. Algumas pessoas são extremamente conscientes do corpo, e não possuem ideia do Self; elas vivem vidas irregulares e indisciplinadas e enchem seus estômagos com doces, pasteis e dai por diante. Não existe descanso para o órgãos digestivo e excretor. Elas sofrem de fraqueza física e doenças. Os átomos, moléculas e células em seus corpos produzem vibrações discordantes e desarmoniosas. Não possuem esperança, confiança, fé, serenidade e alegria. São infelizes. Sua força vital não opera apropriadamente. Suas vitalidades estão em baixa. Suas mentes estão preenchidas com medo, desespero, preocupação e ansiedade. A natureza do homem está além de todos os estados da mente; ela é Deus. Realizando o Espírito em seu interior, o homem atinge a perfeição, liberdade, imortalidade e bem-aventurança eternas.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 32/33)

Potencialidades Terapêuticas da Meditação

A meditação é um poderoso tônico mental. As vibrações sagradas que penetram todas as células curam as doenças do corpo. As ondas poderosas e relaxantes que surgem durante a meditação exercem uma influência benigna sobre a mente, nervos, órgãos e células do corpo. A energia divina flui livremente como o fluxo de óleo de um recipiente a outro, dos pés do onipresente Senhor, às diferentes partes do corpo do aspirante. Através da prática regular da meditação uma fortaleza de proteção será construída ao seu redor contra as forças malignas do mundo ignorante e o revestirão de uma aura magnética.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 31/32)

Métodos de Contra-ataque aos Fatores Psicogênicos das Doenças

Poucas pessoas percebem que as más qualidades como a ira, a inveja, a raiva, a suscetibilidade e a impaciência, são nocivas a elas mesmas mais do que àquelas pessoas a quem elas se destinam. Um ataque de raiva que dura dez minutos desperdiça mais energia do que seria gasta com o trabalho no arado por dois dias sem comida. Preocupação, etc, causa cabelos brancos dezenas de anos mais cedo do que devido. Mantenha-se sereno. Observe as boas qualidades dos outros, você não odiará ninguém. Aprenda a admirar as realizações dos outros, a inveja desaparecerá. Como o ódio, dúvida, depressão geram vibrações discordantes no corpo físico, combata-as com divertida alegria, fé, serenidade e amor que produzirão vibrações boas, harmoniosas e saudáveis no corpo. Pela confiança em Deus, elimine o medo, a preocupação e a ansiedade.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 31)

Tratamento Espiritual e os Perigosos Efeitos da Cura Hipnótica

O Grande Mahavakya dos Upanishads é "Aham Brahmasmi" - "Este Self em mim é a Absoluta Realidade". Se isto é a Verdade, se mesmo o universo inteiro é apenas a manifestação externa da potência de um simples pensamento, deve ser muito simples para um indivíduo projetar o pensamento que possua o poder de destruir os efeitos malignos e criar um processo curativo pelo qual a doença seja removida. O Yogi conhece esta proeza, e está portanto, na posição de curar a si próprio e os outros de todas as doenças. Em algum nível o indivíduo pode muito bem pensar sobre a racionalidade que existe por trás de tal tratamento mental de doenças físicas. De início, deve ficar claro, que tal tratamento não é da natureza das amplamente divulgadas curas hipnóticas. Numa cura hipnótica, onde isto ocorre, os efeitos hipnóticos causam dano permanente ao paciente porque o hipnotizador obtêm controle indevido do instrumento mais delicado do paciente - a mente. Mais adiante aquela mente será incapaz de funcionar de modo normal mesmo depois e, então, o paciente terá sido feito de vítima. Por outro lado, no tratamento espiritual, são projetadas vibrantes ondas harmoniosas de pensamento que tomarão controle direto do aparato da mente do paciente, não com o propósito de subordiná-la, mas com o propósito de carregá-la com aquelas energias que sozinhas farão com que o aparato (da mente) funcione efetivamente para acabar com as tendências e impulsos dissonantes que são a causa raiz da doença que o paciente vem sofrendo.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 30/31) 

Os Efeitos Corrosivos da Ansiedade e da Raiva

A ansiedade causa grande mal ao corpo astral e à mente. Energia é desperdiçada com a preocupação. Ela causa inflamação e drena a vitalidade do homem. Nada se ganha com o hábito da preocupação. Se você for vigilante e mantiver a mente totalmente ocupada, este hábito da preocupação desaparecerá. Durante intensa raiva, toda a mente fica impregnada com a tonalidade negra da maldade e da má vontade, que expressa em si em espirais de estrondosa negritude, de onde se originam flechas afiadas buscando ferir aquele por quem a raiva é sentida. Não existe mal como a emoção da raiva: da raiva brota a ilusão, da ilusão a confusão da memória, da confusão da memória a perda da razão! Quando a razão vai embora, o homem é destruído. Em situações difíceis, sob dor e prazer, mantenha a mente em Deus; você desfrutará de paz infinita e equilíbrio mental. 

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 30)

Paralelismo Psicofísico: Uma Explicação

Este corpo está internamente associado com a mente; sim o corpo está em paralelo com a mente; ele é uma forma grosseira visível da mente invisível e sutil. Se ocorre uma dor de dente de estômago ou de ouvido, a mente imediatamente é afetada. Ela deixa de pensar adequadamente; fica agitada, perturbada e confusa. Se a mente estiver deprimida, o corpo também não funcionará adequadamente. A dor que afeta o corpo é chamada doença secundária, Vyadhy, enquanto os Vasanas ou desejos que afligem a mente são denominados doença mental  ou primária, Adhi. A saúde mental é mais importante do que a saúde física. Se a mente for saudável, o corpo necessariamente estará saudável. Se a mente for pura, se seus pensamentos forem puros, você ficará livre de doenças. "Uma mente sã num corpo são."

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 29)

Relacionamento Psicossomático

Um homem recebe um telegrama de que seu único filho morreu de pneumonia. Imediatamente sua face torna-se pálida; sua mente se agita; ele fica nervoso; perde o apetite; seus glóbulos vermelhos são destruídos. Se você refletir sobre a situação que gerou todo o problema, verá que a mente foi a primeira a ser afetada; ela recebe um choque mental e depois toda a estrutura do corpo reage a ela. Isto é um exemplo que eloquentemente convence sobre a influência que a mente exerce sobre o corpo. Psicólogos são da opinião de que a doença não é especialmente do corpo ou da carne, mas da mente. É verdade que a doença é causada pelos efeitos no sistema humano devido aos venenos gerados no sangue pela raiva, vingança, ódio, luxúria e ganância.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 29)

Terapêutica Espiritual e Efeitos das Emoções Negativas

Fontes Psicogênicas de Doenças

Egoismo, ansiedade, raiva, contraem os vasos sanguíneos, danificam as fibras nervosas, obstruem o afluxo de força vital ou corrente vital, e diminui a vitalidade e a força de resistência às influências e forças externas. A raiva cria veneno no sangue, no cérebro, no fígado e em todo o sistema; produz febre e depressão. A ira causa fraqueza nervosa, mal estar, desassossego, tosse, febre, perda de sangue, indigestão, etc. O medo produz baixa pressão sanguínea e fraqueza, destrói as células vermelhas do sangue, torna o rosto pálido, afeta o coração, fígado e estômago, e produz indigestão, diarréia ou constipação e impotência. A inveja criará um complexo de inferioridade, debilitará sua mente e arruinará sua saúde. A inveja é a fonte de desgaste nervoso de milhões de pessoas em todo o mundo.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 28)

Psicoanálise e a Visão Ocidental

Que a teoria ocidental sobre o sonho está montada no sexo, devesse ao fato deles iniciarem com a errada noção do que na realidade é constituído o homem. Para eles, o homem é  principalmente uma criatura física dotada de mente e que possui um espírito. Isto é o contrário da visão oriental, que o homem na realidade é um espírito, que expressa a si mesmo através da mente, que possui um corpo físico como sua contraparte para funcionar sobre o plano grosseiro exterior. Então, vejamos, para a mente indiana, o verdadeiro Self do homem é inteiramente desprovido do sexo. É o corpo  que sofre a tirania de um gênero. Este corpo é pelo menos parte do homem como definido pela mente filosófica do oriente. O sexo é portanto apenas um aspecto - embora dominante talvez - do espírito individual que atua sobre o homem sobre esta etapa terrena.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 27/28)

Sabedoria Oriental e Teoria Ocidental

A exposição da psicologia do sonho pelos psicólogos ocidentais, embora possua muito crédito na forma de pesquisa e muita informação valiosa, ainda deixa muito por explicar. Muito de sua falta pode ser suprida somente com as teorias do Oriente. Elas somente podem ser explicadas por sérias inferências das teorias do renascimento, Lei do Karma, as operações dos fatores externos como os registrados Akásicos e fatores ocultos como a transmissão de pensamento e atuação de entidades astrais como Pretas de pessoas doentes. Somente uma tentativa sincera num profundo estudo e trabalho desses fatores poderá formar uma completa e adequada exposição do misterioso assunto do sonho. Para o Yogi que transcendeu com sucesso os três estados de vigília, sonho e sono profundo, o conhecimento de tudo isso é perfeito.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 27)

Provas da Metempsicose

Possuímos crianças prodígios e meninos gênios. Um garoto de cinco anos tornou-se um expert em tocar piano e violino. Sri Jnanadev escreveu seu comentário Jnanesvari sobre o Gita quando tinha apenas quatorze anos. Existem garotos matemáticos. Existia um menino-Bhagabvatar que conduzia Kathas quando tinha apenas oito anos. Como você poderá explicar estes estranhos fenômenos? Isto não é uma aberração da natureza. Somente a  teoria de transmigração pode explicar estas coisas. Se uma pessoa possui profundos sulcos em sua mente pelo aprendizado musical e matemática nesta vida, ele carrega estas impressões para o próximo nascimento e torna-se um prodígio nestas ciências mesmo quando ele é ainda um garoto.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 26/27)