Almoço de Confraternização

Namastê,

Muito agradável o almoço de confraternização realizado no último domingo. Grupo animado degustou o maravilhoso menu preparado pela Profª Shankari. Foi uma ótima oportunidade para encontrar os amigos e colocar o papo em dia.



Calendário Espiritual até Abril 2011

Muito embora estejamos em dezembro, é sempre útil divulgar o Calendário Espiritual, pois alguns alunos às vezes fazem perguntas sobre os dias de Ekadasi, auspiciosos para o jejum. Segue abaixo o último calendário divulgado pelo Ashram.

Almoço de Confraternização dia 12 de dezembro 2010 (domingo)

A DLS - Brasil  está programando um Almoço de Confraternização neste domingo, dia 12 de dezembro, quando teremos oportunidade para trocar ideias e desfrutar o dia. O almoço está sendo organizado e preparado pela competente Profª Shankari, especialista na Culinária Vegetariana.

Seguem os dados do evento:

Evento aberto - Convide seus amigos e familiares
Atenção: as reservas serão aceitas somente até 09/12/10 (esta quinta-feira).
Valor do almoço: R$ 25,00

Cardápio:

Lasanha recheada com soja ao molho vermelho
Quiche de tomate seco com rúcula
Arroz com açafrão, uva passas e cajú
Quibe de legumes
Salada de folhas e grão de bico
Sobremesa
Suco natural


Data: 12 de Dezembro 2010.
Horário: 13 horas.

Local: Instituto Sivananda DLS Brasil
R. Dom Valverde, 108 - trav. Av. Ricardo Jafet - prox. ao Monumento do Ipiranga.
Fones: (11) 3399.6012 / 2272.1098

67º Aniversário do Canto Ininterrupto do Mahamantra no Sivananda Ashram

Namastê,

Conforme informado pelo Mestre por e-mail do último dia 1º de dezembro, em comemoração ao 67º Aniversário do Canto Ininterrupto do Mahamantra no Sivananda Ashram (Akhanda Sankirtana Mahamantra Yajna), todos presentes à Satsanga da última 6ª feira, cantariam durante 1 hora o Mahamantra pela Paz Mundial.

Muito embora por motivos pessoais não tivesse comparecido à referida Satsanga, fiquei sabendo que foi um momento muito especial, como relatado no depoimento abaixo:

“Foi uma experiência incrível e inesquecível. Dezenas de pessoas no salão do Instituto repetindo o maha mantra em voz alta com muita vontade e emoção. Na medida em que a repetição foi se tornando constante, uma grande sensação de paz e alegria tomou conta de mim e nitidamente dos demais participantes. Continuei cantando e cantando e as vozes dos demais alunos incentivavam ainda mais a prática individual. No final, procurei saber dos demais o que tinham achado e todos que eu perguntei, assim como eu, saíram com uma impressão muito positiva. Foi como se a mente desse uma trégua das interações e turbulências do dia a dia para se voltar exclusivamente à fonte de energia de paz e felicidade. Acredito que a ligação com uma fonte de inspiração, como foi realizada nesse evento, é tão necessária quanto executar outras tarefas da semana. Devo agradecer muito ao Querido Mestre Sivananda, o Professor Sivaswarupa, o Instituto Sivananda e à todos que direta ou indiretamente contribuíram para a realização do evento”

Vinícius de Abreu, advogado em São Paulo

No referido dia também foi oficialmente inaugurado o novo site da DLS - Brasil. O novo site está muito muito bom, contendo todas as informações necessárias sobre o Instituto, além de meio eficiente à divulgação da Missão de Swami Sivananda tão bem levada adiante pelo nosso Mestre.

Curso de Culinária Vegetariana - Ceia de Natal

Conforme já noticiado na programação de fim de ano, a Profª Shankari estará promovendo no  próximo dia 5 de dezembro (domingo), mais um Curso de Culinária Vegetariana. Como entramos no mês do Natal, o cardápio preparado nesse curso será feito especiaalmente para o evento. Se você é vegetariano ou gosta de comida vegetariana, é um boa oportunidade para aprender a preparar pratos saborosos e saudáveis para a ocasião.

Para maiores detalhes, clique no seguinte link:  http://www.vegetarianashankari.blogspot.com/

Yoga e Meditação no Jardim Botânico - 21 de novembro - domingo

Namastê,

Muito enriquecedora a prática do domingo promovida pela DLS no Jardim Botânico. Aliás, nada melhor do que estar em contato com a natureza, e nesse dia em especial, fomos também abençoados pelo tempo, com céu aberto e calor ameno. Além do Jardim Botânico ser um local de natureza exuberante, estava acontecendo no local uma Exposição de Orquídeas, tornando o dia e o local ainda mais especial.

Foram realizadas práticas de Asanas e Meditação, além de trabalho Energético com os chakras, sob a sábia orientação do Mestre.

Hora do almoço: saboroso lanche idealizado e preparado pela Profª Shankari (sanduíches, frutas, iogurte, bolo de chocolate, etc)

A caminhada pelo Parque também foi uma atração a parte, quando tivemos a oportunidade de estar em contato com a natureza do local e conhecer um pouco mais sobre a riqueza de nossa flora.

Seguem abaixo algumas fotos para lembrança dos alunos participantes e deleite daqueles que ainda não participaram de um evento como esse.

Programação de Final de Ano - Divine Life Society Brasil

Instituto Sivananda DLS Brasil

Eventos Nov/Dez 2010.

Prática Intensiva de Yoga e Meditação no Parque, Curso

de Meditação & Mantras, e Curso de Culinária Vegetariana.

Intensivo de Yoga e Meditação na Natureza.


21 de Novembro - das 9 às 17h.
Práticas de Yoga, Pranayama, Meditação, Caminhada e Palestra.
Investimento: R$ 160,00
Local: Jardim Botânico de São Paulo


Curso de Meditação e Mantras


Dias: 28/11, 05/12 e 12/12 – das 15:30 às 18:30h.
Várias técnicas de meditação com adequação para o dia a dia.
Investimento: R$ 150,00
Local: Instituto Sivananda DLS Brasil.
R. Dom Valverde, 108 – Ipiranga.

Curso de Culinária Vegetariana Árabe

28 de Novembro – das 10 às 14h.
Receitas realizadas passo a passo. Inclui apostila.
Investimento: R$ 120,00
Local: Instituto Sivananda DLS Brasil.
R. Dom Valverde, 108 – Ipiranga.

Culinária Vegetariana Ceia de Natal

05 de Dezembro – 10 às 14h.
Receitas realizadas passo a passo. Inclui apostila.
Investimento: R$ 120,00
Local: Instituto Sivananda DLS Brasil.
R. Dom Valverde, 108 – Ipiranga.


Satsanga Especial de Final de Ano

17 de Dezembro – 20 às 22h.
Canto de Mantras, Palestra, Meditação, Arati e Confraternização.
Evento Aberto e Gratuito.
Local: Instituto Sivananda DLS Brasil.
R. Dom Valverde, 108 – Ipiranga.


Mais informações:

Tel. (11) 3399.6012 ou 2272.1098
e-mail: sivaswarupa@yahoo.com

Deepavali - Festival das Luzes

Sobre o Deepavali, ou Diwali, recebemos o seguinte texto do Sivananda Ashram, que traduzimos para poder compartilhar com todos.

DEEPAVALI

Por Sri Swami Sivananda

Deepavali ou Diwali significa "uma fileira de luzes". Ele cai nos últimos dois dias da lua de quarto minguante do mês Kartik, do calendário indiano (Outubro-Novembro). Para alguns, é um festival de três dias. Ele começa com o Dhan Teras (primeiro dia do Festival de Diwali)*, no 13 º dia da lua minguante do mês Kartik, seguido por Chaudas Narak, no dia 14, e por Deepavali propriamente no 15º dia.

Existem várias hipóteses relacionadas a este festival. Alguns sustentam que é quando se celebra o casamento de Lakshmi com Vishnu. Em Bengala, o festival é dedicado à adoração de Kali. Ele também é comemorado como o dia abençoado em que o vitorioso Rama retornou a Ayodhya, após ter derrotado o demonio Ravana. Neste dia também, Sri Krishna matou o demonio Narakasura.

No sul da Índia, as pessoas tomam um banho de óleo pela manhã e colocam roupa nova. Eles distribuem doces. Os fogos de artifício de são considerados como efígies de Narakasura que foi morto neste dia. Eles se cumprimentam uns aos outros, perguntando: "Ja tomou seu banho no Ganges?" que na verdade se refere ao banho de óleo da manhã que é considerado purificador como um banho no Ganges sagrado.

Todos esquecem a perdoam os erros cometidos pelos outros. Há um ar de liberdade, festividade e amizade em todos os lugares. E um festival de união. Ele instila caridade no coração das pessoas. Todos compram roupas novas para a família. Patrões, também, compram roupas novas para seus empregados.

Acordar durante o Brahmamuhurta (às 04:00), é uma grande bênção do ponto de vista da saúde, disciplina ética, eficiência no trabalho e progresso espiritual. É no Deepavali que todos acordam cedo. Os sábios que instituiram este costume devem ter acalentado a esperança de que seus descendentes pudessem perceber benefícios e tomarem como um hábito regular em suas vidas.

Felizes e cheios de satisfação o povo se movimenta livremente, se misturando mutuamente, sem qualquer reserva, toda a inimizade sendo esquecida As pessoas se abraçam umas as outras com amor. Diwali é uma grande força unificadora. Aqueles com afiado ouvido espiritual claramente ouvirão as vozes dos sábios, "Oh Crianças de Deus! Se unam, e se amem". Estas vibrações produzidas pelas saudações de amor que preenchem a atmosfera são poderosas o suficiente para fazerem uma mudança no coração de cada homem e mulher no mundo. Que o corações endurecidos, com uma continua celebração de Deepavali em seus lares possam reacender a urgente necessidade de nos desviar do ruinoso caminho do ódio.

Neste dia os comerciantes hindus no norte da Índia abrem seus livros contábeis e pedem por sucesso e prosperidade no próximo ano. As casas são limpas e decoradas durante o dia e iluminada à noite com lâmpadas de óleo. As mais bonitas iluminações podem ser vistas em Bombaim e Amritsar. O famoso Templo Dourado de Amritsar é iluminado à noite com milhares de lâmpadas colocadas sobre todos os degraus de uma grande tanque. Vaishnavas comemoram o Puja Govardhan e alimentam os pobres em grande escala.

O Ram! A luz das luzes, que a luz interior do self auto-iluminado esteja sempre brilhando firmemente na câmara do seu coração. Sente-se quietamente. Feche os olhos. Acalme os sentidos. Fixe a mente nesta luz suprema e desfrute do real Deepavali, atingindo a iluminação da alma.

Aquele que por Si próprio vê todos mas a quem ninguém contempla, Aqueles que ilumina o intelecto, o sol, a lua e as estrelas e todo o universo, mas a quem não se pode iluminar, Ele realmente é Brahman, Ele é o Self interior. Celebre o verdadeiro Deepavali vivendo em Brahman, e desfrute a eterna felicidade do espírito.

O sol não brilha lá, nem a lua e as estrelas, nem as luzes brilham e muito menos o fogo. Todas as luzes do mundo não podem ser comparadas sequer com um raio da luz interior do Self. Funda-se nesta luz das luzes e aproveite o supremo Deepavali.

Muitos festivais Deepavali vêm e vão. Mesmo assim o coração da vasta maioria está escuro como o noite de lua nova. A casa está acesa com as lâmpadas, mas o coração está cheio de escuridão e ignorância. Oh homem! Acorde do sono da ignorância. Perceba a constante e eterna luz do Espírito que nunca surge ou se apaga, através da meditação e reflexão profunda.

Que todos vocês possam atingir completa iluminação interior! Possa a suprema luz das luzes iluminar sua inteligencia! Possam todos vocês atingirem a inestinguível riqueza espiritual do Self! Possam todos prosperar sobre a matéria assim como sobre os planos espirituais!.

*N.T.

Formação Sivananda Yoga - Entrega de Certificados

Conforme noticiado no post anterior, no último domingo foram realizados na DLS - Brasil - o Workshop de meditação, almoço vegetariano e a entrega de certificados de mais uma turma de Formação de Instutores em Sivananda Yoga.

Na cerimônia de formatura, o Mestre destacou a importância e responsabilidade que representa o recebimento de um certificado com o logotipo da Divine Life Society, sociedade criada por Swami Sivananda. Para quem não sabe, é o único curso de yoga no país credenciado pela Matriz (Índia) a utilizar o  logotipo da Divine Life Society.

Foi um evento marcado por muita emoção, já que grande é a transformação do aluno ao final do curso, após o contato e prática das técnicas de yoga inseridas na Yoga de Síntese de Gurudev Sivananda.

O Curso de Formação de Instrutor em Sivananda Yoga é um curso que não somente forma instrutores de yoga, como também possibilita uma transformação muito positiva no aluno que se dedica na prática das técnicas ensinadas ao longo do curso. 

Seguem abaixo algumas fotos tiradas na entrega de certificados:

Eventos: Meditação, Almoço Vegetariano e Entrega de Certificados - dia 24/10/2010 - domingo

Segue abaixo o seguinte comunicado enviado pelo Mestre, referentes aos eventos que serão realizados no próximo domingo, dia 24 de outubro:

Hari Om !! Namastê !

Queridos Professores Formados em Sivananda YOGA,

Neste domingo dia 24 de Outubro teremos mais um encontro com prática de meditação, almoço vegetariano e entrega dos certificados aos alunos do Curso de Formação.
Seria um ótimo momento para termos contato e manter a conexão com o Guru Swami Sivanandaji.
Evento aberto também para iniciantes e interessados em geral.

Workshop Prático de Meditação e Mantras - 10 às 13h. - R$ 85,00

Almoço vegetariano - 13:15h às 14:30h. - R$ 25,00

Confraternização dos professores, alunos e amigos e familiares.

Bazar Indiano - 15 às 16h.

Entrega dos Certificados do Curso Formação Sivananda Yoga DLS - 16 às 17h.

Mantras Finais, Arati e encerramento. 17:30h.

Pede-se inscrição antecipada para o workshop e confirmação para o almoço até 6a feira.

Local:
Instituto Sivananda DLS Brasil
R. Dom Valverde, 108 - trav. Av. Ricardo Jafet, próx. ao Monumento do Ipiranga.
F: (11) 2272.1098 ou 3399.6012

Om Shanti,

Prof. Sivaswarupa.

Aniversário Swami Chidananda

No último dia 24 de setembro, na Satsanga, foi celebrado o Aniversário de Swami Chidananda. Muito embora Swami Chidananda não esteja mais presente em sua forma física, tal comemoração é sempre oportuna, na medida que nos traz a lembrança um ser muito querido, cuja vida serve de exemplo para todos.

Na bela palestra, o Mestre recordou algumas passagens da vida de Swami Chidananda; ressaltando sua vida simples e a integral dedicação na direção da Divine Life Society, entidade criada por Swami Sivananda.

Após a palestra, nosso Mestre realizou um ritual de Paduka Puja em homenagem a Swami Chidananda, seguindo com o tradicional Arati.

Seguem algumas fotos da Satsanga Especial.



123º Aniversário Sri Swami Sivananda

Nos últimos dias 6 e 7 de setembro foram realizadas na Divine Life Society - Brasil as atividades comemorativas ao 123º Aniversário de Sri Swami Sivananda - 8 de setembro -  conforme noticiado no post anterior. Como no dia 7, terça-feira, a chuva finalmente surgiu para nutrir as espécies que há muito reclamavam da seca, as atividades inicialmente programadas para serem realizadas no Jardim Botânico, ocorreram na sede da própria DLS, o que não tirou o brilhantismo do evento, pois, para quem segue a trilha da yoga, o importante é se lembrar da chama interna (Atman), ainda que ao nosso redor as condições, seja de que tipo for, se apresentem de uma forma que nem sempre nos agrade.

Quem segue os ensinamentos de Swami Sivananda sabe o quanto é importante exaltarmos aqueles que trouxeram luz para um mundo tão necessitado como o nosso; e a passagem do aniversário do Guru não poderia, e não passará em branco, enquanto os devotos sinceros estiverem atentos.

Seguem abaixo algumas fotos tiradas do evento.

Prática de Asanas, Meditação e Pranayamas.

Preparação do altar para os rituais.

Mestre Siva Svarupa e a Profª Shankari no Arati -

parte final dos rituais.

 Rituais de Paduka Puja com a participação dos alunos

 e devotos de Swami Sivananda

Comemoração do Aniversário do

Guru Swami Sivananda – 2010

Dia 7 de Setembro

O dia do aniversário do Guru é considerado a data mais importante do ano para práticas intensivas de yoga, para conexão com o guru espiritual e expansão da consciência, além de benefícios em todas as áreas da vida.

Neste ano vamos ter uma prática intensiva com várias técnicas de yoga, pranayamas e meditações no Jardim Botânico (um local de grande beleza natural); e em seguida teremos um Puja (ritual tradicional) no Instituto Sivananda com recitação de Mantras em Sânscrito. Especialmente neste ano incluindo os poderosos Hinos: Sri Rudram, Sri Suktam, Purusha Suktam e Narayana Suktam. Excelentes para saúde, paz, e prosperidade.

Dia 4 de Setembro 2010 – Sexta-feira

Satsanga Especial – das 20 às 22h.

Evento gratuito e aberto a todos!

Reunião tradicional com canto de Mantras, Meditação,

palestra, arati e prasad.

 Dia 7 de Setembro – 3ª feira

Prática Intensiva no Jardim Botânico de São Paulo e

no Instituto Sivananda.

Investimento R$ 160,00

Programação

* Saída do Inst. Sivananda às 8:30h.

* Chegada no Jardim Botânico às 9h.

   9:15h. – Mantras e Meditação para conexão com o Guru

   10h. – Asanas e Pranayamas

   12h. – Práticas para despertar e harmonizar os chakras

   12:45h. – Mantra Yoga para o desenvolvimento espiritual

   13h. – Almoço (lanche vegetariano, frutas e iogurte)

   14h. – Caminhada em trilha ou passeio em silêncio no parque

   15h. – Palestra sobre os ensinamentos de Swami Sivananda

   16h. – Meditação e Mantras Finais

* Saída do Jardim Botânico às 16:30h.

   18h. – Satsanga no Instituto Sivananda:

   reunião com canto de Kirtans e Mantras

   18:30h. – Puja, Ritual Tradicional para saúde, paz e prosperidade

   20h. – Arati, Mantras Finais e distribuição de Prasad

   (alimento consagrado com os Mantras durante o ritual).

Investimento:

Dia 04/09 - Sexta-feira – gratuito

Dia 07/09 – Terça-feira – R$ 160,00.

Observações Importantes:
1. Cada participante deve trazer seu próprio Yoga Mat (esteirinha de yoga).
2. Trazer flores para guirlandas na 6ª feira.
3. Trazer frutas ou alimento sátivico nas Satsangas de 6ª f. e 3ª feira.
4. Confirmar a sua presença por e-mail ou telefone.
5. Chegar com antecedência de 15 min.

Evento aberto a todos. Venha com seus amigos.

Inscrições abertas!

É uma data importante. Não perca!

Instituto Sivananda – Divine Life Society Brasil
R. Dom Valverde, 108. – Ipiranga – São Paulo - SP
F: (11) 2272.1098 / 3399.6012
Visite o nosso site: www.DLS-saopaulo.org
e-mail: sivaswarupa@yahoo.com

Outras informações:

Professor de yoga e meditação, palestrante e coordenador geral do evento:

Prof. Sivaswarupa, presidente do Instituto Sivananda DLS Brasil, é discípulo na linhagem Sivananda desde 1995, teve toda a sua formação realizada na Índia com três cursos de Sivananda Yoga no Sivananda Ashram (mosteiro Sivananda em Rishikesh, Himalaia).

Sobre o Guru Sri Swami Sivananda (1887-1963)

O Guru Swami Sivananda é reconhecido por todos como um yogi perfeito, um grande sábio e um dos maiores Gurus da Índia.

Nascido em 8 de setembro de 1887 na família de santos hindus de Appayya Dikshitar, Swami Sivananda recebeu educação privilegiada e formou-se em medicina.

Mudou-se para a Malásia onde dirigiu por muitos anos um hospital. Se tornou muito querido e reconhecido por todos da região. Por todo lugar as pessoas diziam que ele tinha um dom especial de Deus para curas milagrosas.

Em 1923, tomado por uma forte inspiração interior, renunciou a sua carreira médica de sucesso, conforto e dinheiro e voltou à Índia para dedicar-se a meditação e a busca espiritual. Começou sua busca peregrinação visitando grandes santos da Índia, templos sagrados e realizando diversas técnicas de yoga.

Em 1924, chegou a cidade de Rishikesh, no Himalaia, e tornou-se Sannyasi (monge renunciado) na tradicional ordem de Shankaracharya. De forma intensa partiu diretamente para a busca solitária do encontro de Deus, iniciando uma rigorosa prática espiritual em uma pequena cabana no Himalaia. Após alguns anos de profunda meditação, Swami Sivananda desfrutou da bênção do Nirvikalpa Samadhi (a Iluminação Final ou comunhão com Deus).

Em 1932 fundou o Sivananda Ashram de Rishikesh, que então desde 1936 se tornou a sede da organização The Divine Life Society.

Entre suas inumeráveis realizações, fundou a Farmácia Ayurvédica, a Yoga-Vedanta Forest Academy, a liga de Publicações Sivananda, a Gráfica Sivananda, a Seção de literatura gratuita, e o Hospital de Caridade Sivananda.

Guru Swami Sivananda escreveu aproximadamente 300 livros, sobre os mais diversos temas e práticas de yoga, saúde, filosofia e religião. Vários de seus discípulos se tornaram mestres conhecidos no mundo todo. Mesmo sendo muito procurado e reconhecido como grande mestre espiritual, ele continuou mantendo uma vida de absoluta simplicidade, dedicado apenas a servir e direcionar as pessoas ao caminho que conduz à Suprema Realização de Deus.

Swami Sivananda era profundo conhecedor das técnicas de yoga milenares e divulgou a “Sivananda Yoga de Síntese”, a qual inclui uma síntese de práticas de todas as áreas da yoga, integradas de forma harmoniosa para rápido desenvolvimento do ser humano.

Em 14 de Julho de 1963, Swami Sivananda atingiu o Mahasamadhi, (desligamento de um ser Iluminado de seu corpo físico).

Deixou como seu sucessor o Guru Swami Chidananda, reconhecido também como um mestre Iluminado, sendo o atual presidente da organização fundada pelo Guru Swami Sivananda até agosto de 2008.

47ª Comemoração do Punya Tithi Aradhana de Sri Swami Sivanandaji

Conforme noticiado pela DLS – Índia, hoje - 4 de agosto - é o 47 º aniversário da Punya Tithi Aradhana (falecimento) de Sri Swami Sivanandaji. Em homenagem a esta ocasião, a Divine Life Society enviou um artigo do falecido Sri Ananthanarayananji, discípulo do Mestre, que descreve os últimos dias de Gurudev.

Recebi esse e-mail hoje e já havia consultado o calendário, quando me dei conta que muito embora seja devoto e leitor assíduo das obras de Swami Sivananda, nunca tinha lido nada sobre a sua passagem.

Para quem já visitou a Índia e pode ver um pouco do que foi a vida de Swami Sivananda no Ashram, em especial suas fotos, quarto, Kutir, objetos pessoais, etc., e principalmente suas obras, não foi tarefa fácil, pois foi como estivesse presenciando aqueles (tristes) momentos.

Como se trata de uma tradução livre, espero que o meu limitado conhecimento da língua inglesa não seja fator impeditivo para que as pessoas possam conhecer esse momento da vida do Guru.

Os Últimos Dias

Sri N. Ananthanarayananji

Era o ano de 1960. No Sivananda Ashram Sivananda, após o Arati na noite de Satsanga, alguns visitantes estavam reunidos em torno do Mestre. O Mestre fez algumas indagações a cada um por sua vez, e um deles lhe disse que estava prestes a se aposentar do serviço. Isto fez com que o Mestre ficasse introspectivo e de repente ele perguntou: "Eu me aposentei? Ou estou aposentando? As palavras foram ditas baixinho, mas elas possuíam um significado sinistro.

Dois anos voaram. Em maio de 1962, saindo do escritório do Ashram, o Mestre posou para a câmera com um visitante. Após tirada a fotografia, o visitante agradeceu ao Mestre, se despediu e foi embora. As poucas pessoas que estavam ao redor também ficaram preocupadas, e por um breve momento o Mestre foi deixado sozinho em sua cadeira, com apenas um discípulo sentado próximo a ele. De repente ele se virou para o discípulo e disse: "Na ham, na tum, daftar gum."

Era uma expressão favorita do Mestre. Ele havia dito isso muitas vezes diante de muita gente para transmitir a verdade suprema da filosofia Vedanta de que o mundo deixa de existir para o homem que atinge o estado Turiya, mas é estranho dizer, que o abrupto enunciado dirigido naquele dia, talvez intencionalmente, tivesse causado tal impacto no discípulo que este sentiu absolutamente incerto e infeliz.

Quatro meses mais tarde, durante sua festa de aniversário, o Mestre exibiu grande hesitação em convidar os devotos ali reunidos para as comemorações do seu aniversário no ano seguinte, como era de seu costume habitual fazê-lo. Os Devotos então tiveram outra dica do que os aguardava.

A indicação mais clara surgiu no início de 1963, quando em uma noite de Satsanga, o Mestre convidou abertamente todos que quisessem Sannyas, fossem iniciados no próprio dia de Sivaratri em 1963. "Quem sabe o que poderá acontecer no próximo Sivaratri?" disse ele.

Uma Devota protestou dizendo que o Mestre não deveria falar daquela forma, mas o Mestre sumariamente a silenciou, dizendo: "Oh, fique quieta! Você não sabe de nada."

Aproximadamente em abril de 1963, o Mestre inexplicavelmente tornou-se sério em sua atitude para com os homens e as coisas. Suas obras começaram a assumir uma aparência incomum, por exemplo, o jeito como ele passou a lidar com as finanças na administração do Ashram. Era difícil entender como a grande generosidade do Mestre poderia impor cortes ainda que nos pequenos subsídios dos trabalhadores do Ashram, mas ele assim fez. Ele cortou muitos outros itens das despesas, grandes e pequenas, com cuidado tão meticuloso de modo que as dívidas da instituição caíram abruptamente em apenas um mês.

Mas como o Mestre fazia brincadeira de tudo. "Economia, Senhor, economia!" ele costumava dizer, sempre que alguém ia até ele. Ninguém, porém, podia sentir o profundo propósito por detrás de suas ações. A verdade é que o Mestre estava se preparando para partir, e queria que o Ashram estivesse livre de problemas financeiros.

Em várias ocasiões, durante os meses de maio e junho daquele ano, o Mestre pediu o calendário, cada ora a uma pessoa diferente. Volta e meia virando todas as páginas do mês de junho em curso, começava a olhar em julho. Quando um discípulo tentava imaginar o que estava acontecendo, o Mestre exclamava: "Oh, você não sabe!" E depois de passar pelas datas, ele devolvia o calendário. Poucos poderiam adivinhar que o Divino Mestre estaria fixando data e hora auspiciosa para o próprio Mahasamadhi.

A partir de Maio de 1963, o Mestre começou a retornar diariamente fitas com gravações para o escritório. Ele lia em voz alta, vigorosamente e de forma inspiradora os seus livros impressos e folhas datilografadas, e um discípulo então gravava em fita cassete. O Mestre era minucioso neste trabalho. Uma vez a cada dez dias ele perguntaria: "Quanto de material já forneci? Quanto tempo irá levar?" Ele estava tão intensamente ansioso por servir à humanidade mesmo após deixar a visão física.

Este desejo ilimitado de servir as pessoas se manifestava de várias formas. Muito embora tivesse contribuído regularmente com artigos para vários jornais como parte vital de seu programa de divulgação do conhecimento espiritual, durante os meses que antecederam ao seu Mahasamadhi enviou um grande número de artigos para grande número de revistas – serviço até o final, o que há de melhor e em máxima quantidade.

Várias vezes durante os dias de gravação das fitas, o Mestre expressou sentimentos como estes: "A visão está ficando escura, faça o que quiser com a fita. A audição está ficando embotada, diga o que você quiser dizer por si mesmo. A língua está ficando inarticulada; peça o que quiser pedir agora ".

Um dia, enquanto o Mestre estava assinando as cartas, disse brincando um pouco, "A visão está ficando fraca. A partir de agora eu não posso assinar, senhor", e olhou para o discípulo que segurava a pasta para a assinatura, como que para certificar-se se este tinha entendido as implicações do que havia dito.

21 de junho de 1963 foi a prova de que seria o último dia em que o Mestre compareceria ao ofício no Diamond Jubille Hall. Depois do trabalho, ele saiu como de costume e, como ele se aproximava da árvore neem do lado de fora do Caixa do escritório, ele parou por um momento e deliberadamente olhou ao redor dos devotos que o seguia. Exclamou com seu característico senso de humor, "Oh! O carro celeste vai chegar de Brahmaloka. Quem serão os próximos?"

Murari Lal, um advogado de Lucknow, disse imediatamente, "Swamiji, eu vou seguir."

Dr Devaki Kutty, outro devoto, não respondeu, apenas sorriu. O Mestre sorriu de volta "Hum, após algum tempo." Mas, ele próprio estava preocupado, o carro celestial estava por vir em apenas mais vinte e três dias.

Ao voltar para o seu quarto o Mestre começou a sentir uma dor na articulação do quadril e, por mais que desejasse, não poderia comparecer como era usual à noite de Satsanga. Foi-lhe aplicada diatermia e alguns remédios.

No dia seguinte, novamente ele não pode ir ao escritório do Ashram. Ele despachou sua correspondência, enviou pacotes de livros gratuitos e outros trabalhos de onde estava, mas à noite a dor ficou aianda mais intensa.

Na manhã seguinte, o Mestre veio à varanda de seu quarto para ver a correspondência e a cota de fitas de gravações de exortação espiritual. Ele ditou um pouco também, mas voltou para dentro mais cedo. Sua dor se agravou e ele foi examinado pelo Dr. O P. Kapur.

No dia subseqüente, apesar de sua doença, o Mestre começou a ditar como de costume. Após algumas frases, disse, "A felicidade surge quando o indivíduo se funde em Deus." Houve uma pausa – um minuto, dois minutos, três minutos, mas o Mestre não disse nada. O discípulo que esperava perguntou se ele iria continuar com o ditado.

“Porum," o Mestre proferiu num enigmático tamil. Significa "o bastante".

"A felicidade surge quando o indivíduo se funde em Deus." Esta foi a última frase ditada de Swami Sivananda, autor de centenas de livros de inspiração para o homem e seu destino. O inigualável professor tinha resumido seus grandes ensinamentos em uma frase, e breve ele faria o que pregava. Fundir-se  totalmente em Deus, poucas semanas depois da frase acima.

Na meia-noite de 23-24 de junho, o Mestre desejava ir ao banheiro, mas uma das pernas estava paralisada. Apesar da dificuldade, saiu para a varanda, no dia 24, como de costume pela manhã. Ele estava com a pressão alta e podia falar apenas com dificuldade. Nessa condição, ele ainda quis fazer uma gravação, mas delicadamente prevaleceu a vontade dos devotos para que desistisse da tentativa.

Mais cedo, ficou acertado que a cerimônia de Annaprasana do filho de um devoto poderia ser feita naquele dia na presença do Mestre. Arroz kheer havia sido preparado para a ocasião, e a primeira cerimônia de alimento com cereais para a criança já tinha acontecido conforme previsto. O Mestre abençoou o bebê.

Quando terminada a cerimônia, o assessor de imprensa do Ashram apresentou ao Mestre o primeiro exemplar de uma reedição do seu Kundalini Yoga. Ele pegou o livro em suas mãos e, cheio de apreciação pelo ressurgimento de sua cria, acariciou-o como uma mãe acaricia seu recém-nascido. Mas ao tentar virar algumas páginas, o espectador poderia ver a mão do Mestre tremendo.

Na mesa do almoço, novamente, o Mestre não seria capaz de pegar a toalha com a mão esquerda ao tentar, nem mesmo fazer as costumeiras saudações a Mãe Ganges após sua refeição.

Em 25 de junho, os médicos de Dehra Dun e Lucknow o examinaram. O Mestre tentou falar, mas a sua articulação não estava nítida. O médico de Dehra Dun falou baixinho, "Swamiji, você não deve se preocupar com nada. Você não deve pensar em nada."

Rápido, veio a resposta: "Oh! Como é possível? Eu tenho que pensar em muitas coisas. Eu tenho muitas pessoas para cuidar."

Esta foi somente uma faceta da extraordinária personalidade do Mestre, uma faceta que mostrou a preocupação do pastor com o seu rebanho. A outra faceta, a consciência transcendental da Divindade, que foi Swami Sivananda, era bem diferente. Apenas um ano antes, o Mestre tinha comentado com um discípulo de forma casual, "Eu não posso pensar”, insinuando assim que ele havia atingido um reino no qual o pensamento não mais poderia tocar, e onde a mente não mais existe.

Ao meio-dia, o coronel MS Rao, então médico particular do Presidente da Índia, veio correndo de Delhi.

"Como está se sentindo, Swamiji?"

A esta pergunta do médico o Mestre respondeu: "Estou perfeitamente bem."

Esta era a característica do Mestre. Sempre que alguém lhe perguntava sobre sua saúde, ele sempre dizia, "Maravilhosamente bem!" Como poderia estar aquele que o tempo todo esteve em ininterrupta comunhão com o Senhor?

O Mestre conversou amigavelmente com o médico e se alimentou. Na mesma noite, porém, teve dificuldades para engolir. Ele não era capaz nem mesmo de tomar os comprimidos. Eles foram amassados, misturados com mel e administrados a ele em pasta.

Era 6 de julho de 1963, o dia de Guru Purnima. A ninguém foi permitido entrar no Kutir do Mestre. Residentes do Ashram e devotos visitantes solenemente celebraram a sagrada ocasião nas instalações externas do Ashram.

Na mesma tarde, quando um discípulo do Mestre o ajudava a levantar-se da cama, ele perguntou se ele queria alguma coisa.

"Nada", disse o mestre, e depois de algum tempo, recitou as seguintes linhas da Brahma Sutras de Bhagavan Vyasa e do Yoga Darshana de Maharishi Patarnjali:

Tattu samanvayaat

Tasya vachakah pranavah

Sa tu deerghakala-nairantarya

Satkaaraasevito dridhabhoomih.

Poderia o Mestre compassivo dar aos devotos suas instruções no mais auspicioso Guru Purnima através destas afirmações sagradas? Poderia alguém dar melhores instruções de maneira tão sucinta? Nesses três versos o Mestre havia instruído que o Brahman era o objetivo, e que, para se atingir a meta, deve-se repetir OM e se engajar na prática espiritual por um longo período com fé e devoção.

Daquele dia em diante, a condição do Mestre, começou a melhorar. Mais uma vez os discípulos começaram a permitir que os visitantes entrassem no Kutir. Em 8 de julho, de cadeira de rodas ele foi levado para a varanda, e a seu pedido, as portas da varanda foram abertas, permitindo-lhe beber a beleza do sagrado Ganges para alegria de seu coração. O Darshan do Ganges para ele era sempre um banquete espiritual.

Assim que o Mestre se sentou olhando o sagrado Ganges, um grupo de devotos se reuniu em torno dele em triste silêncio. Alguns queriam ver até onde o Mestre seria capaz de usar seus membros. Papel, caneta e óculos foram trazidos. O mestre escreveu de forma legível: "Sirva, ame, medite, realize-se."

Durante sua doença a condição do Mestre poderia parecer patética ao espectador. Um olho estava fechado, a boca ferida, de forma que ele não poderia falar corretamente, e uma das pernas estava completamente paralisada. Durante dias e noites, ele teve que se deitar sobre a mesma cama. Evacuação tinha que ser feita na própria cama. Apesar de tanto sofrimento físico, em nenhum momento o Mestre murmurou ou demonstrou desânimo de qualquer maneira. Por outro lado, em todas as oportunidades ele contou piadas, fazendo os atendentes rirem. Sua alegria interior se manifestava em tudo que ele disse e fez..

A posição do corpo do Mestre tinha que ser mudada a cada duas horas para prevenir feridas. Cada vez que seu corpo era virado, ele deve ter sofrido excruciante dor, mas nem uma vez escapou qualquer observação de seus lábios sobre o que estava sendo feito ao seu corpo fraco, nem mesmo a expressão de seu rosto assim demonstrava.

Na saúde e na doença, as maneiras graciosas do Mestre não sofreram qualquer alteração. Todos os que foram até ele nos últimos estágios da doença sentiram seu irresistível amor como sempre.

Quando Nityananda, o horologista chamado, o Mestre perguntou-lhe, "Sua mãe veio?" Sempre que Nityananda vinha a Rishikesh ele costumava trazer sua mãe, e o Mestre se lembrava disso.

Sobre a chegada de Arun Pannalal, seu amado discípulo, o Mestre saudou-o com muito carinho: "Faz muito tempo desde a última vez que te vi." À medida que o discípulo devotamente prostrava-se e levanta-se, o Mestre deu-lhe tapinha nas costas várias vezes, ao mesmo tempo que dizia: "Seja ousado. Seja corajoso." Lágrimas escorriam pelo seu rosto. Em mais de uma ocasião, durante seus últimos dias, o Mestre mostrou, desta forma seus sentimentos de profundo afeto por vários de seus discípulos queridos.

Um dia, os olhos do Mestre pousaram sobre Vanamamalai, um devoto de Madurai, no extremo Sul. Imediatamente uma questão tocou diante do Mestre, "E o casamento de sua irmã?"

Swami Sivananda era um Mestre da rara compaixão. Ele era intimamente familiarizado com os problemas pessoais dos seus inúmeros devotos. Ele lembrava-se daqueles problemas em compartimentos separados de sua memória, tratando-os como seus e ajudando em todos os casos. Milhares o amavam tanto pela intensa natureza humana quanto pela sua orientação espiritual.

Um dia, o doente Mestre foi virado em sua cama e foi colocado deitado de costas. Pouco mais tarde, ele chamou: "Oh! Sarvanabhava o ungüento está caindo de cima. Aproveite cada tubo."

Em que nível elevado de consciência estava o Mestre naquele momento, a mente humana não é capaz de conceber.

Numa outra noite, o rádio numa sala ao lado estava tocando música suave. Um famoso músico Nadaswaram foi ao ar no programa nacional All-India Radio. O Mestre estava na cama com os olhos fechados, e seus discípulos pensaram que ele estivesse dormindo. Veja nossa agradável surpresa, quando ao final do recital, ele abriu seus olhos, acenou para uma pessoa que estava próxima e instruiu, "Oh! Escreva para o artista que eu gostei de seu recital. Transmita minhas benções a ele."

Entre os que foram chamados durante a fase de doença do Mestre foi a então Ministra da Saúde indiana, Dra. Sushila Nayyar. Apesar de todas as suas deficiências físicas, o Mestre trocou saudações com ela, deu-lhe livros e café da manhã, cantou o Maha Mrityunjaya Mantra para sua saúde e bem-estar, e deu-lhe seu sermão de "servir, amar, dar, purificar, meditar, realizar". Por fim invocou as bênçãos do Senhor sobre ela.

Em 10 de Julho, o Mestre expressou o desejo de ver o Ganges de onde ele estava deitado na cama. Uma parede obstruía a visão. Assim, a posição da cama foi devidamente alterada para permitir-lhe ver o sagrado Tirtha que ele tanto amava, em cujas margens ele vivera por quase quarenta anos, e sobre cuja glória escrevera um livro.

Em 12 de julho, a Dra. Devaki Kutty deu papel e caneta ao Mestre. O Mestre escreveu: "Lembre-se, esqueça." O bloco foi elevado para lhe permitir escrever mais, mas ele fez um gesto, de modo a dizer: "Isso é suficiente." Ele disse à médica: "Lembre-se você é Devi, e não Devaki Kutty". Primeiro, um pedaço de instrução escrita e, em seguida uma explicação verbal da instrução para assegurar a correta compreensão. Isto era amor jorrando sobre amor!

No mesmo dia, ao Mestre foi dado um banho de esponja pela enfermeira Sundara Behn. Ele a presenteou com um sari de seda, como um símbolo da sua gratidão por seu devotado serviço. Era quase um princípio sagrado que o Divino Mestre nunca deixasse de recompensar pelo menor serviço prestado a ele. A recompensa era em todos os casos maior do que o serviço prestado.

Na meia-noite de 12-13 julho, o Mestre não dormiu, mas continuou a escrever OM sobre sua coxa direita com o dedo. Agora, e depois descansou um pouco e depois recomeçou da mesma forma. Dois ventiladores estavam funcionando no quarto, além de um refrigerador de ar. O discípulo ficou preocupado que o Mestre pudesse sofrer com a exposição, e cobriu sua mão com um pano sempre que ele parava de escrever. Mas toda vez o Mestre tirava o pano para retornar a sua escrita do OM. A mão foi, assim, coberta uma dúzia de vezes, e uma dúzia de vezes tirou a cobertura para o lado. Depois das 2 da madrugada, porém, o Mestre dormiu um pouco.

Em 13 de julho, ele não tomou o seu café da manhã totalmente, mas se contentou com uma iddli, um pouco de suco de manga e um pouco de leite. As 10 da manhã horas ele foi levado para a varanda, como de costume. Normalmente, ele sentava-se lá por meia hora, mas naquele dia ele descansou por dez minutos apenas, com o olhar intensamente fixado no Ganges. Então disse abruptamente: "Bem, vá para dentro." Ele foi levado para dentro. Na parte da tarde ele foi acometido de diarréia e os rins pararam de funcionar.

Por volta das 9 da noite foi-lhe aplicada uma massagem elétrica. O barulho da máquina lembrava o coaxar de um sapo. O mestre comentou: "Veja você, o sapo está chorando!" As pessoas em volta estavam aflitas com a saúde do Mestre, mas não poderia ajudá-lo soltando um sorriso a seu comentário.

Só então um discípulo próximo do Mestre entrou. Ele estava nú da cintura para cima, e seu bojudo estômago mostrava-se proeminente. O Mestre viu e exclamou jocosamente, "Oh! Coloque a máquina em sua barriga."

Seu humor tornou-se um pouco sério, no entanto, quando os médicos começaram a aplicar a massagem elétrica em seu rosto.

Cansado como estava, ele disse: "Chega, chega!" A atitude do Mestre, naquele momento, revelou o desapego extremo. Ele não queria nada. Afinal, o que poderia todos os médicos do mundo fazer diante do chamado que veio até ele?

Após vários movimentos e micção, o estômago ficou completamente vazio. Ele deitou-se em sua cama totalmente relaxado como uma criança, batendo no travesseiro com as pontas dos dedos de sua mão direita. Ou ele movia a palma da mão direita levemente sobre seu estômago em círculos suaves. Ele não tinha nada para fazer agora, seu trabalho havia terminado.

Em 14 de julho, o coronel Puri veio para examinar o Mestre. Assim que ele bateu com o bastão para testar os reflexos, o Mestre disse: "Os médicos são muito cruéis".

"Sim, Swamiji, o que pode ser feito? É nosso dever", disse o médico, e acrescentou, "Swamiji, logo você irá ficar bom."

"Sim, eu devo", disse o Mestre: "Eu tenho muitas coisas para fazer."

"Você vai fazer, Swamiji, mas com dificuldade."

O Mestre ouviu as palavras do médico claramente e olhou-lhe fixamente. Depois, com sua infalível hospitalidade viu que ao médico foi oferecida uppama, café e livros. Ele finalmente concluiu com um adeus e um "Om Namo Narayanaya".

Depois que o médico saiu, e antes que ele pudesse tomar sua refeição, o Mestre começou a ficar febril e começou a tremer. A respiração dificultada. Ele tomou duas ou três colheres de Horlicks, e às 3 horas da tarde pediu água. Como era a prática usual os discípulos queriam dar-lhe água de cevada ou de cominho, mas ele queria a água do Ganges, pura e simples. A água foi trazida. O Mestre, que estava com dificuldade em ingerir a menor quantidade de sólidos ou líquidos, engoliu metade de um copo de água do Ganges sem qualquer problema aparente – e com isso o Ser que foi Swami Sivananda deixou de lado sua veste mortal. Eram 11:15 da noite.

A hora que o Mestre escolheu para se fundir com o Supremo foi provada ser um sagrado Muhurta de extrema auspiciosidade. Apresentava-se uma elevada posição planetária sobre o limite de Uttarayana e pouco antes do início do Caminho do Sul. Um competente horologista, também competente em astrologia, mencionou que na manhã daquele domingo fatídico, em torno da meia-noite ocorreria uma tal conjunção planetária sem precedentes e auspiciosa que qualquer Yogi, que estivesse se prepararando para partir nunca iria querer perdê-la. A previsão se mostrou correta e o Mestre escolheu o momento.

O fim foi tão repentinamente inesperado que os discípulos ficaram atordoados. Eles sabiam que seu Gurudev havia partido, mas o coração se recusava a acreditar, a mente se recusava a reconhecer. O próprio tempo parecia ter chegado ao fim. Mas logo a crescente compreensão desse extraordinário evento para todo o mundo, gradualmente penetrava além do atordoado choque, e imediatamente mensagens telefônicas e telegráficas eram enviadas para todos os lugares.

Entretanto, no Kutir do Mestre o corpo foi colocado numa postura sentada, de pernas cruzadas, e mãos, com os dedos entrelaçados, feita para descansar sobre os pés. Os devotos sentados na varanda, cantavam suavemente o Maha Mantra, tentando em vão conter as lágrimas e soluços. Um por um dos internos do Ashram desciam no escuro e se curvaram diante do santo em forma de Mestre em triste silêncio.

Cedo na manhã seguinte, a notícia se espalhou sobre o mundo através do jornal e do rádio. Mensagens de condolências, de simpatia, de tristeza se derramaram por toda parte. Localmente, toda a Rishikesh estava agitada com a trágica notícia, e a população da cidade começou a afluir para o Ashram e a se curvar diante do grande santo, que por seu trabalho espiritual estupendo tornou o nome de Rishikesh famoso no mundo todo.

Um primeiro banho cerimonial foi dado no corpo do Mestre e tecido fresco envolto sobre ele. Tilak foi aplicada em sua testa, e guirlandas de flores colocadas no pescoço. A essa altura, a fila de visitantes tinha se alongado até a estrada acima. Durante todo o dia e até tarde da noite devotos continuaram vindo de diferentes lugares para o último Darshan.

Na terça-feira, 16 de julho, as margens do Ganges e ao redor do Ashram era uma verdadeira massa de pessoas. Cada ponto ao longo da margem do Ganges, era ocupada por uma multidão de expectadores aguardando o surgimento do corpo do Mestre de dentro de seu Kutir. Às 10h30 o corpo, carregado por seus assistentes pessoais, foi gentilmente trazido para fora da sala para o sopro de búzios e repique de sinos. Assim que surgiu a partir do portal, professores e alunos da Mahavidyalaya Darshana, uma instituição espiritual irmã, iniciou um canto Védico. Devagar e com cuidado infinito, a forma sagrada do Mestre foi levada para a praça em frente ao pavilhão de hóspedes do Ashram e para o leste ao longo da margem do Ganges.

No deck de Rajbansi, carregadores desciam as escadas em direção ao Ganges e colocaram o corpo em cima de uma cama sempre preparada na plataforma do deck. Então, para o canto de Mantras Védicos, foi banhado na cerimônia, em primeiro lugar com vários ingredientes e, em seguida, com água do Ganges sagrado. Após este Abhisheka o corpo foi colocado em um palanquim enfeitado com flores e levantado sobre os ombros dos discípulos do Mestre. O cortejo se dirigiu a caminho da área do Ashram na colina do templo Viswanathr. O solene Kirtan do Maha Mantra e Veda-patha, pontuado por gritos de vitória, como "Swami Sivananda Maharaj-ki-Jai" e "Satgurudev-ki-Jai", encheu o ar.

Chegando na frente da câmara escolhida para o internamento, o palanquim foi abaixado, a frente virada para a massa de pessoas reunidas. Um último Arati público foi então realizado, para satisfazer a grande assembléia. Em seguida, o corpo foi retirado e carregado em cima de uma prancha para o corredor que conduz à câmara interna. Ali foi colocado exposto, enquanto a cova do Samadhi estava sendo pronta pelo sacerdote para a realização dos rituais.

Logo a cova estaria pronta. Para a recitação dos mantras sagrados, o corpo do Mestre foi gentilmente abaixado no seu lugar de descanso final. Sentado em postura meditativa, a vestimenta física do santo recebeu uma última adoração no seio da terra. Perfumada pasta de sândalo misturada com água de rosas foi passada por todo o corpo. Sândalo em pó, cânfora, sal e Vibhuti foram polvilhados no poço, até começar a encher. Quando atingiu o tórax e os ombros, os mais exaltados, incapazes de conter a separação final, vinham chorando até o corredor para terem um último vislumbre da forma amada que estava prestes a desaparecer de seus olhos para sempre. Ao meio-dia o confinamento do corpo foi concluído e a câmara fechada. Um pote cheio de água do sagrado Ganga foi colocada sobre o Samadhi. Em seguida, uma lamparina foi acesa.

Passava do meio dia. O sol brilhava num céu azul salpicado de nuvens brancas. As colinas ao redor estavam verdes com folhagem fresca. Um silêncio invadiu o lugar. Assim que os devotos terminaram seus banhos após os últimos rituais e, saindo das águas do rio, surgindo no Ghat para se secarem, uma estranha paz encheu seus corações. Era como se o espírito santo do Mestre, fosse sentido por dentro. O dia que um pouco antes pareceria escuro, agora brilhava com um brilho novo. Na Satsanga à noite, pelos alto-falantes eram narradas comovidas experiências aos pés do Mestre santo. Muitos ofereciam suas homenagens em poemas compostos para a ocasião. A atmosfera inteira foi permeada por um espírito de fervorosa adoração e Bhakti Guru. Músicas devocionais foram cantadas. Um doce hino de adoração foi cantado em uníssono. A longa Satsanga terminou com uma devotada oração, canto de paz e meditação silenciosa.

Durante várias semanas, o correio do Ashram trouxe cartas de comoventes homenagens à memória do grande sábio. Santos e estadistas, jovens e velhos, crentes e não crentes, negros e brancos, pessoas de todos os matizes se sentiram órfãos. A perda para os discípulos mais próximos foi talvez ainda maior.

Swami Venkatesananda falou por todos os discípulos ao escrever de Mauricius:

"Então, a voz soando é silenciosa. A forma majestosa desapareceu. Nós não mais veremos a gigantesca figura, vestida de laranja, calçados com sapatos de lona, passos medidos, sacos na mão, pronto a distribuir fruta, sabedoria e trabalho para nós, seus filhos amados. Cujo riso infantil, com o tremor da barriga em convulsões de riso, uma alegria tão salutar que as lágrimas de alegria ofuscavam os olhos brilhantes, um riso que irradiava a felicidade de Deus para todos, não mais será ouvido.

"O fim é, talvez chocante, mas que não é o fim. É o começo. O construtor trabalhava do lado de fora, ele estava à vista. Ele criou algo dentro e ele entrou nele. Agora ele trabalha no interior, fora da vista externa, mas verdadeiramente e, portanto, propositadamente ativo. Nosso Gurudev que nos moldou, dando forma às massas sem forma, deitando pedra sobre pedra em nós e construindo um santuário, que entrou e agora está ocupado a trabalhar lá. "

Foi uma sensação mista de agonia e esperança. Falando em uma reunião de condolências em Hyderabad, ex-presidente da Índia, Dr. Radhakrishnan, elogiou o serviços do Mestre na regeneração espiritual do país, e enfatizou que a glória da Índia não está fundada tanto em heróis militares, magnatas industriais, ou gênios políticos, mas em santos e videntes.

Sri C. Rajagopalachari escreveu na revista, Swarajya:

"Nosso líder espiritual mais dinâmico dos últimos tempos, Swami Sivananda de Rishikesh, faleceu, deixando uma lacuna no campo da educação moral e religiosa de massa na Índia. Ele possuía grande domínio sobre todas as nossas filosofias religiosas. Ele verdadeiramente representou o iluminado e ortodoxo hinduísmo, e a vida pura, por onde esteve. Ele tinha acima de tudo uma inigualável energia dinâmica, cheio do amor e do dom de atrair seguidores dedicados. Com o seu falecimento a Índia perdeu, talvez, o mais eficaz e liberal líder do Hinduismo vivido nos tempos atuais. Milhões em toda Índia estarão de luto. "

General KM Cariappa, um seguidor do Mestre, escreveu de sua casa em Mercara:

"O mundo agora está órfão de seu parentesco espiritual e filosófico do nosso venerado e estimado Guruji deixando-nos fisicamente para sempre. É dever de cada devoto sincero e honesto tentar viver de acordo com seus grandes ideais e ensinamentos em letra e espírito a eles apresentado. "

O Times da Malásia afirmou que o Mestre como um ex-malaia "que foi" lembrado com respeito e carinho por muitos antigos conhecidos em Cingapura, Bahru Johore e Negri Sembilan. "Artigos em Sri Lanka afetuosamente lembraram de sua visita aquela ilha em 1950.

A reação do mundo ocidental à passagem do Divino Mestre passando foi talvez melhor sintetizada por Florence Barker Cultural do Fórum Internacional, que escreveu, no curso de uma apreciação:

"A Luz do mundo, o nosso Guru, faleceu, mas Sua Santidade continuará a ser derramada sobre a terra, em sua essência mais íntima, enquanto a raça humana existir, pois ele sempre tinha a certeza das suas premissas, inflexível na sua ética e valores espirituais, e inflexível em sua recusa em diminuir o seu padrão de retidão, e adamantino na recusa em abaixar a degrau mais baixo de seu padrão de retidão, ao mesmo tempo pronto a perdoar aqueles que se extraviaram do caminho. Felizmente para nós, ele traduziu a si próprio em palavras e, portanto, como literatura sagrada, permanece conosco como um exemplo sempre presente quanto tantos Santos Seres antes dele. Não haverá mais a sua centelha divina a voar da bigorna. Num período em que TV, cinemas, estrelas de cinema, bandidos, prostitutas, magnatas comerciais e similares foram preenchendo as manchetes, quando as nossas principais preocupações foram aparelhos e armas auto-destrutivas, ele trouxe a vida divina a esta terra triste e popularizou o santo. "

Mais comovente de todos foram os tributos de amor e respeito prestados pelos santos contemporâneos, tanto da Índia como do exterior. Swami Ramdas de Kanhangad saudou o Mestre como uma “Personalidade Divina" - um farol brilhante para todos os aspirantes espirituais".

Sri Daya Mata da Self-Realization Fellowship, em Los Angeles, chamou o Mestre “Amado Mestre do Mundo" e descreveu sua vida como "um longo hino de amor e tempo de serviço".

Yogi Shuddhananda Bharati chamou a atenção para o que chamou de maravilhoso serviço prestado pelo Mestre em espalhar por toda a mensagem do Rishis Védicos em Inglês simples, e acrescentou: "Se hoje muitos de nossos meninos e meninas leêm o Gita e Upanishads, a honra é devida a Sivananda. Se as palavras "vida divina hoje ganharam divisas no exterior, o crédito vai para este eminente Titan espiritual."

O Mahasannidhanam do Adheenam Dharampuram lamentou a ida de Mestre como uma grande perda "para o mundo religioso", e expressou a esperança de que sua vida poderia guiar a humanidade em direção ao melhoramento.

Sentimentos semelhantes foram expressos por Sati Godavari Mata: "Possa seu espírito agora trabalhar mais fortemente para a elevação da humanidade".

Bonitos sentimentos estes, e nobremente expressos - e como são verdadeiros. O Mestre vive aqui ainda. Ele vive em seus livros, ele vive em seus discípulos, ele vive na atmosfera de seu próprio Ashram em Rishikesh.

O Mestre vive nos seus escritos, como Beethoven em suas melodias, como Raphael em suas pinturas, como Michaelangelo em suas sinfonias de pedra. Seus escritos são os desabafos de sua alma. Eles revelam o auge de sua própria perfeição, a autoridade de sua própria experiência. Eles evidenciam, mais do que qualquer outra coisa, seu próprio desejo intenso de servir seus semelhantes, compartilhando suas experiências com eles e ajudando-os a subir às alturas da bem-aventurança a que ele próprio chegou.

Hoje, a literatura Sivananda cintura o globo. Em Inglês e em francês, alemão, espanhol e russo, holandês, indonésio e japonês, e em dezenas de línguas indianas, a intenso utilitarismo dos escritos do Mestre derrama de forma nova e eficaz luz sobre o caminho do progresso do homem.

O Mestre vive nos seus discípulos. Monásticos e leigos, seu número é legião. Eles podem ser encontrados em todos os países, em todos os continentes. Alguns deles estão ajudando o crescimento do movimento da Vida Divina de grande forma. Na África do Sul e Suíça, no Reino Unido e Canadá, nos Estados Unidos e América do Sul, na Austrália e na Malásia, nas Ilhas Mauricius, Sri Lanka e Trinidad, a mensagem da Vida Divina está se espalhando, graças aos seus discípulos.

O Mestre vive em seu Ashram. Aqui, até hoje, ele é uma presença intensamente sentida. Especialmente no Samadhi Mandir. O santuário está rapidamente se tornando um lugar de peregrinação para os aspirantes espirituais. O lugar é sagrado além de comparação. As vibrações etéreas são poderosas. Ao entrar no templo, o visitante muitas vezes demora, não querendo sair. O Mestre vive lá ainda.

A história de Swami Sivananda é a história de Deus no homem. É a história do desenvolvimento espiritual. É a história da marcha da alma humana.

O Mestre era apenas um outro homem e viveu como tal – mas ele foi um homem que viveu para servir seus semelhantes. Ele era um homem que, a cada respiração, amou intensamente seus semelhantes. Ele era um homem para quem o serviço era sua respiração, e o amor de sua vida. Serviço e amor o elevou ao status de um Deus-homem.

Por sua vida dedicada de serviço altruísta e amor sincero, o Mestre mostrou a um mundo cético as infinitas potencialidades que dormem escondidas em cada alma humana. Ele era a encarnação viva do Gita, do Corão, dos Evangelhos. Sua palavra era amor, sua ação era amor. Seu pensamento foi todo tingido de misericórdia e compaixão.

O grande Mestre foi um príncipe entre os homens, uma jóia entre os santos. Serviço e amor foram as armas com as quais conquistou os corações humanos. Sua humildade o tornou querido por todos; seu serviço o tornou querido por todos; seu o amor o tornou o querido de todos.

Será que o Mestre criou uma nova religião? Não. Ele construiu uma nova igreja? Não. Será que ele desenvolveu um novo código de conduta, de moral, de comportamento? Não. Será que ele prescreveu novas regras e rituais? Não. Mas o Mestre ajudou o Hindu a ser o melhor Hindu, o Cristão a ser o melhor Cristão, o Parsi a ser um Parsi melhor, o Muçulmano a ser um Muçulmano melhor. Hindus, Parsis, Muçulmanos e Cristãos todos o amavam. Todos os aclamava como sendo eles mesmos.

Swami Sivananda não saia em excursões pelo mundo, mas os estudantes sinceros, devotos e admiradores vinham de todos os lugares para se juntar a ele. Ele não fez longos sermões, mas muitos milhares de indecisos foram transformadas por uma simples palavra ou frase que caiu de sua boca, ou do que foi lido em seus livros.

Havia poder no Mestre, em seus pensamentos, em suas palavras, em suas obras. Foi o poder da Verdade. Foi o poder da pureza. Foi o poder do serviço e do amor. Foi o poder de Deus, o poder que existe escondido em todos, mas que no Mestre se manifestou em plena majestade.

O mais inspirador da vida do Mestre foi movimentar um panorama de sucesso através do esforço, de nobre realização através de esforço. A vida de um grande sábio é um ponteiro e uma garantia. Ela aponta o caminho para a felicidade suprema, e assegura o sucesso para aqueles que com cuidado  seguem o exemplo. Ele tem uma mensagem para oferecer a uma humanidade cheia de contendas, uma mensagem de amor e serviço, de esperança e de coragem e ardente otimismo – uma mensagem para hoje.

Comemoração Guru Purnima

Clima de paz, harmonia e sintonia com o Guru marcaram os eventos programados pela DLS - São Paulo para o Guru Purnima, dos quais participaram alunos do Curso de Formação e devotos de Swami Sivananda.  Na palestra da Satsanga do dia 23, sexta-feira, o Mestre infatizou a importância do Dia de Guru Purnima, principalmente para os alunos que seguem a Yoga de Síntese de Swami Sivananda, e a importância da Iniciação através do Mantra Diksha. Nos dias 24 e 25, além dos ensinamentos, práticas de asanas, pranayamas e bandhas. Todos os participantes puderam confirmar na prática o que significa seguir uma linha de yoga que procura estar em perfeita sintonia com o seu Guru. Foi nesse clima, que quatro devotos aproveitaram a auspiciosa ocasião de Guru Purnima para receber a Iniciação através do Mantra Diksha, realizada após o almoço de domingo. 

Flores, muitas flores para confecção das guirlandas /

Alunos do Curso de Formação e devotos no preparo das guirlandas   

Rituais de Paduka Puja presidido pelo Mestre e pela Profª Shankari,

com a consagração dos alimentos oferecidos (Prasad)
 

Momento da palestra proferida pelo Mestre.