segunda-feira, 30 de setembro de 2019

Meditação Diária - 30 de Setembro

Mundo: Um Truque de Malabarista

  Este mundo é um jogo de cores e sons. Este sentido de universo é um jogo de nervos. É um falso show mantido pelo malabarismo de Maya, mente e sentidos. Você desfruta dos prazeres sensuais por um período de vinte anos quando os sentidos estão fortes: e o que é este curto período evanescente de vinte anos na eternidade? O que é esta desprezível, chocante, vida sensual monótona quando comparada com a vida eterna e pacífica no interior do Self imortal?
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 120)

domingo, 29 de setembro de 2019

Meditação Diária - 29 de Setembro

O Processo da Meditação

  Sente-se num lugar quieto e numa postura confortável. Renuncie mentalmente a todos os apegos, todos os objetos dos sentidos. Gradualmente traga para o interior seus sentidos que vagueiam no exterior.
  Reflita sobre si mesmo como distinto de Prakriti. Todo este mundo, móvel ou imóvel, o corpo, o intelecto e o resto tudo que é visto ou ouvido é chamado Prakriti. É também chamado de Maya. Ela é a causa da criação, preservação e destruição do mundo. Ela sempre cria criaturas vermelhas (Rajásicas), brancas (Sátvicas) e negras (Tamásicas).
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 119/120)

sábado, 28 de setembro de 2019

Meditação Diária - 28 de Setembro

Tu És Imortal

  Você obteve este corpo devido às ações feitas em vidas passadas, e você terá outro corpo por ações feitas por este corpo nesta vida. Assim como se deixa uma casa velha e vai viver numa nova casa, da mesma forma você nunca morre, mas deixa um corpo velho e vive num novo. O Atman nunca morre, nem nasce, nem está sujeito a aumento ou decréscimo, ruína ou modificação. Ele é um ser sempre homogêneo e ilimitado de bem aventurança e conhecimento.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 119) 

sexta-feira, 27 de setembro de 2019

Meditação Diária - 27 de Setembro

Não Lamente a Morte


  Não se entristeça pela alma que partiu. O Atman é eterno, imutável, sem nascimento, imortal e puro. O corpo é não inteligente, passível de morte, impuro e destrutível. Então, pense, não existe motivo de forma alguma para tristeza.
  Se um pai ou um filho ficou sob o domínio da morte, são os tolos que sofrem. Neste mundo, que é desprovido de substância, a separação de um objeto desejado é uma fonte de não apego e doador de paz e felicidade para o sábio.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 119)

quinta-feira, 26 de setembro de 2019

Meditação Diária - 26 de Setembro

Mantenha Equilíbrio no Prazer e na Dor


  A tristeza segue a felicidade e a felicidade segue o sofrimento. Mas ambos são inevitáveis por criaturas corpóreas, como o dia e a noite. Existe prazer no meio da dor e dor no meio do prazer. É dito que ambos estão como que apegados um ao outro como a lama e a água.
  O sábio portanto, não demonstra alegria nas ocasiões de alegria, nem tristeza nas ocasiões de tristeza. Eles são indiferentes ao prazer e a dor, a felicidade e a tristeza, alegria e miséria. Eles não se iludem, conhecendo que tudo é Maya.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 118/119) 

quarta-feira, 25 de setembro de 2019

Meditação Diária - 25 de Setembro

Karma - A Causa da Alegria e Tristeza

  Amigos! Qual é a causa da tristeza ou da felicidade? O próprio Karma do indivíduo feito na vida passada é a causa da tristeza ou felicidade. Não há doador de dor nem de felicidade. O indivíduo causa dor ao outro: esta é a ideia do tolo. "Eu sou o fazedor" - esta é uma noção estéril e errônea.
  O mundo está atado pelo cordão de seus Karmas passados. Felicidade ou tristeza lhe acontece como resultado de seu Karma. Portanto acolha ao que surge. Suporte-o com espírito de resignação e acalme-se.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 118)

terça-feira, 24 de setembro de 2019

103º Aniversário de Sri Swami Chidanandaji Maharaj (2019)

O Que Torna Swami Chidananda Tão Especial!
Por

Sri Swami Paramananda Saraswati

O autor foi um dos poucos primeiros discípulos de Gurudev, cuja contribuição ao trabalho e à missão de Gurudev foi tanta que ele foi chamado de Bismark da Divine Life Society. Este foi publicado como uma nota introdutória por ele em Swami Chidananda - Sua Vida e Obra (lembrança do trigésimo nono aniversário), que era então o Presidente do Comitê de Celebração do Aniversário de Chidananda. Este artigo fornece uma prévia da alta estima que todos, devotos e gurubandhus, tinham por Sri Swami Chidanandaji Maharaj

No Ananda Kutir, mesmo alguns dos trabalhadores importantes encarregados da Divine Life Society, do Sivananda Forest Academy e de outras instituições importantes, não se misturam muito com os outros. Sri Swami Sivanandaji Maharaj iniciou centenas de seções de trabalho para se adequar ao gosto e ao temperamento de vários tipos de sadhakas; e os trabalhadores ou internos estão ocupados demais para se aproximarem uns dos outros. A verdadeira beleza do método de trabalho de Sri Gurudev é que centenas de aspirantes podem permanecer no Ashram por qualquer período e trabalhar em qualquer um dos departamentos sem problemas ou mal-entendidos. Todos os departamentos são interdependentes e, no entanto, as pessoas podem trabalhar de forma independente, sem qualquer contato com ninguém, manter lindamente a paz do Ashram e evoluir muito bem na sadhana de sua própria escolha ou sadhana coletivo, a rotina diária do Ashram. Somente uma pessoa com grandes poderes espirituais pode administrar essa organização poderosa com um método e política tão estranhos. Que personalidade dinâmica! Sri Gurudev é capaz de observar o humor e o temperamento das pessoas, dar-lhes um trabalho adequado e acompanhar o progresso em todas as seções. Assim, ele fez da Missão Divina uma poderosa sociedade de membros dedicados ao caminho espiritual, que trabalham pela paz e prosperidade de todo o mundo de maneira misteriosa e dedicam satisfatoriamente seu tempo à sua própria evolução pessoal.

Meditação Diária - 24 de Setembro

Isto é Samsara

  Vasana é uma forma sutil de desejo. Ela é um desejo oculto que assume a forma do desejo que é grosseiro. Trishna é intenso anseio ou desejo ardente por objetos sensuais. A Vasana se mistura aos Samskaras ou impressões.
  As Vasanas produzem Samskaras e Samskaras por sua vez geram Vasanas. A rotação do ciclo sem fim de Vasana e Samskara constitui o Samsara-chakra que é a causa dos nascimentos e mortes.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 118)

segunda-feira, 23 de setembro de 2019

Meditação Diária - 23 de Setembro

A Bem Aventurança Está no Interior

  Em seu interior Deus está oculto. Em seu interior está o espírito imortal. Em seu interior está o tesouro espiritual inesgotável. Dentro de você está a fonte de alegria e felicidade. Em seu interior está o oceano de bem aventurança.
  Olhe para interior para esta felicidade, que você tem buscado em vão nos objetos sensoriais perecíveis. Descanse pacificamente em seu próprio Atman e beba o néctar da imortalidade.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 117)

domingo, 22 de setembro de 2019

Meditação Diária - 22 de Setembro

Seja Prático - Realize

Um pouco de experiência espiritual é melhor do que toneladas de teorias e estudo de livros espirituais. Um pequeno vislumbre de Brahman ou o Espírito imortal o concederá iluminação e removerá a intoxicação mundana do orgulho, ilusão, dor e tristeza.  A visão espiritual vai se destacar como um farol para você. Aprenda os princípios da Vida Divina e aplique-os diariamente na conduta da vida.Torne-se um homem prático no caminho espiritual. 
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 117)

sábado, 21 de setembro de 2019

Meditação Diária - 21 de Setembro

O Nascimento dos Siddhas

Para um Jivanmukta que vê o onipresente, imortal, indivisível, Auto luminoso Atman em todo lugar, não existe nada mais a ser alcançado ou conhecido. Ele alcançou a perfeição, a mais alta bem aventurança e conhecimento.
Alguns nascem com pureza e outros requisitos para a realização devido a terem se submetido à necessária disciplina em sua vida passada. Tais indivíduos nascem como Siddhas.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 117)

sexta-feira, 20 de setembro de 2019

Meditação Diária - 20 de Setembro

Dissolução Universal

  Quando ocorre a dissolução universal a alma individual não é destruída. Ela permanece na forma latente no Mula Prakriti ou Avyaktam, que é a condição de equilíbrio de todos os três Gunas.
  No tempo da criação, ela nasce novamente juntamente com as Vasanas nascidas da mente. Dessa forma ela é forçada a girar e girar como a roda do moinho de água.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 116/1170


quinta-feira, 19 de setembro de 2019

Meditação Diária - 19 de Setembro

O Mistério da Transmigração

  Tendo primeiro criado os atributos de apego e aversão à ações de diversos tipos, a mente toma várias formas, como um branco, vermelho e negro (o bom, o ativo e o passivo).
  Nesse sentido, o Jiva ou a alma individual vagueia através da influência do Karma até o período da dissolução universal. No tempo da dissolução universal, o Self sobrevive com Vasanas tomando impressões dos Karmas passados atraído sob a influência da eterna Avidya.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 116)

quarta-feira, 18 de setembro de 2019

O karma Pode Ser Transformado em yoga


Sri Swami Sivananda


Se você sempre mantiver o objetivo da Autorrealização diante de você o tempo todo, terá um progresso rápido. Sem dúvida, você é eterno; sem dúvida você tem a eternidade diante de você. Você é imortal. Você está além dos limites do tempo. É verdade; mas isso não diminui seus esforços para realizar o Eu neste nascimento. Você não sabe quando terá esse nascimento humano novamente. Você não pode se realizar em um nascimento sub-humano ou sob-humano - como um animal ou como um deus. Em ambas as séries de nascimentos, a alma somente desfruta ou sofre de acordo com os frutos do Karma que realiza em seu nascimento humano. Após esse momento, ela terá que nascer de novo com outra chance de realizar o Eu. Isso permitirá que você perceba o quão importante é que devemos nos esforçar ao máximo para perceber o Ser aqui e agora. Nem um momento desta vida será desperdiçado. Todos os dias você deve introspectar e descobrir se está progredindo. Isso é muito, muito essencial. Caso contrário, você corre o risco de ser levado para longe do caminho. Pra tique a introspecção. Descubra. Maya está sempre pronta para iludi-lo e desviá-lo. Cuide-se. Ela tem muitas formas. Orgulho do serviço, arrogância de posição, presunção de conquista, apego à realizações, desejo por confortos, ganância por poder, raiva daqueles que obstruem sua tomada de poder e um desejo inato de substituir, oprimir e se comportar mal com os outros por conta de um complexo de superioridade inato - essas são algumas das donzelas celestes que sempre o cercam para tentá-lo de seu alto objetivo. Cuidado!

Se você conseguir transformar todos os atos em um tijolo para construir um canal através do qual fluirá livre e continuamente o pensamento de Deus, seu coração ficará cheio do néctar da bem-aventurança. O Bhava que "Trabalho é adoração" deve ser mantido. Isso efetivamente neutralizará as tentações de Maya e anulará suas tentações. Saiba que você é, em essência, o Atman, o Akarta e Abhokta. Deus trabalha através de você para Seu próprio propósito inescrutável. Como, então, você pode reivindicar algum mérito ou sofrer algum demérito? O Atman que está em você - ou seja, você é - está em todo lugar. Nada mais existe no universo inteiro. Tudo é caro para você apenas porque tudo é o seu próprio Ser. Quem pode te enganar; e a quem você pode trapacear? Quem pode fazer algum mal a você? e como você pode prejudicar outras pessoas? Ame, ame, ame! Pois tudo é o seu próprio Ser. Você iria querer cortar sua própria garganta? É isso que você faz quando prejudica outra pessoa - em pensamento, palavra ou ação. Novamente, supondo que seu dedo machuque seu olho por engano, você irá cortá-lo? Da mesma forma, você não deve retaliar quando seu irmão o machucar por engano. Você deve aceitar o que vier - aplausos e críticas, elogios e condenações, amor e ódio, ganhos e perdas - como presentes gentis de Deus. Considere todo aquele que entrar em contato com você como uma manifestação do próprio Deus. Curve-se a todos; prostre-se diante mesmo de jumentos. Desenvolva humildade ao máximo. "Tornar-se mais humilde do que a folha da grama" deve ser o seu ideal. Se você sentir que todos são apenas uma manifestação de Deus, você não apenas tolerará, mas positivamente amará as críticas. Quando outro homem te critica, pense imediatamente que ele está certo - pois ele é Deus. Você deve analisar as idéias apresentadas nas críticas somente depois e chegar a um julgamento maduro. Com esse método, você venceria com muita facilidade a tentação de oferecer uma recusa. Você desenvolverá paciência, compreensão; e você terá boa vontade de todos os lados. Você deve refletir em silêncio e solidão e analisar os pontos críticos. A solidão acalmará suas emoções e a conclusão a que chegar será sensata. Os Karma Yogis nunca devem deixar que emoções e excitações tirem a melhor parte de si mesmas.

Seguindo essas instruções, qualquer ação - sagrada ou secular, mesmo que seja a serviço da família - pode ser convertida em ato de adoração, levando ao objetivo mais sublime da Auto-realização! Que todos vocês se tornem Karma Yogins perfeitos!

*Este artigo é um capítulo do Livro Yoga and Realisation

Meditação Diária - 18 de Setembro

Eleve-se Acima de Ahamkara

  Enquanto existir conexão de Ahamkara ou o princípio do egoísmo e o resto com o corpo e os órgãos sensoriais, existirá prazer e dor e existência transmigratória para o indivíduo.
  Ahamkara é a noção de "Eu" e "Meu" nos corpos grosseiro e sutil. O ignorante está preso ao corpo. Ele não é capaz de se elevar acima do sentido de "Eu" e "Meu" no corpo grosseiro. A discriminação se eleva um pouco acima através do conhecimento.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 116)

terça-feira, 17 de setembro de 2019

Meditação Diária - 17 de Setembro

A Causa Raiz da Escravidão


  "Eu Sou o Corpo" - esta noção surge por força da conexão entre o Self e Ahamkara*. A vida mundana que é doadora de dor e prazer tem sua raiz nesta noção de "Eu" no corpo. Devido a esta identificação do Atman que é sem modificações, com Ahamkara, a alma individual sempre atua e está forçosamente presa aos resultados.
  "Certamente eu executei boas obras através de sacrifícios, doações e o resto, e devo portanto ir para o céu." Isto é uma noção equivocada. Ele desfruta no céu a felicidade celestial somente por um tempo e cai tão logo os resultados de seus atos meritórios terminam.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 115/116)
*Ego

segunda-feira, 16 de setembro de 2019

Meditação Diária - 16 de Setembro

O Mais Querido É o Self 


  O homem ama sua riqueza imensamente, mas um filho é mais querido do que a riqueza. O corpo é mais querido do que o filho; o pai até vende seu filho durante a fome para a proteção de seu corpo. Os indriyas ou sentidos são mais queridos do que o corpo porque o homem protege seus olhos, ouvidos, nariz, etc., quando outro o ataca.
  A vida é mais querida do que os sentidos. Se o rei ordena que se tire a vida de um criminoso, o criminoso talvez prefira a retirada de um dos seus sentidos do que abrir mão de sua vida. O Atman é mais querido do que a vida porque é a personificação da bem aventurança.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 115)

domingo, 15 de setembro de 2019

Meditação Diária - 15 de Setembro

O Self Não é Constituído dos Cinco Revestimentos

  Todas as ilusões surgidas no homem é devido à ignorância e não discriminação ou ausência da faculdade que discrimina o Atman eterno das cinco camadas ilusórias que falsamente se superimpõe sob o Atman.
 As cinco camadas são criações da mente devido à ignorância. As cinco camadas não podem ser o Puro, Auto luminoso, Auto Existente Atman. Os Srutis* enfaticamente declaram que o Atman é incorpóreo. As mudanças que ocorrem nas cinco camadas não tocam seu dono e vidente, o Atman.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 115)
*Escritura hindu

sábado, 14 de setembro de 2019

Meditação Diária - 14 de Setembro

Um Pundit* e um Sábio

  O homem tolo identifica-se a si mesmo com a massa de carne, gordura, pele, ossos e sujeira, enquanto o homem de discriminação sabe que seu Self é distinto deste corpo perecível. O homem estúpido pensa que ele é o corpo. Um Pundit que leu vários livros religiosos identifica-se a si mesmo com uma mistura de corpo e espírito, enquanto o sábio liberto tem o eterno, imutável Atman como seu Self. Enquanto o letrado Pundit não abandona sua errônea identificação com este corpo irreal e perecível, não existe esperança de salvação para ele.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 114) 
*Intelectual indiano estudioso das Escrituras

sexta-feira, 13 de setembro de 2019

Meditação Diária - 13 de Setembro

Perseverança: O Preço da Vitória

  A tendência para perseverar, persistir apesar dos obstáculos, desencorajamentos e impossibilidades - isto é o que distingue a alma forte da fraca. Um homem de perseverança nunca encontra falhas. Ele sempre atinge o sucesso em todos os empreendimentos.
  Quando você inicia qualquer trabalho, você não deve deixá-lo até que o conclua com sucesso. Segue-o resolutamente. Um homem de diligência, vigilância e forte resolução torna-se um gênio. O nervo que nunca relaxa, o olho que nunca pestaneja, o pensamento que nunca se desvia - estes são os mestres da vitória. A vitória pertence ao que mais persevera. A perseverança dá poder ao fraco, e abre para a pobreza toda a riqueza do mundo. Com firme perseverança grandes dificuldades chegam ao fim.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 114)

quinta-feira, 12 de setembro de 2019

Meditação Diária - 12 de Setembro

Quem é um Santo?

  A companhia de santos é uma causa de libertação. Santos são aqueles cujas mentes são imperturbáveis, que estão livres da avareza, conquistaram o desejo, aqueles que mantém seus sentidos e natureza interna sob controle, que são devotados ao Senhor, e que não possuem ânsia por nada, que são o mesmo no prazer e na dor, que estão livres do apego, que possuem o atributo do autocontrole, e que estão contentes com o que quer que surja em seu caminho.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 113/114)

quarta-feira, 11 de setembro de 2019

Meditação Diária - 11 de Setembro

O Governo Interior

  Assim como existe um Governo em todos os países para dirigir a nação e manter a lei e a ordem, também existe um Governante para manter a lei e a ordem neste Universo.
  O maravilhoso Governante interior possui Satyam como sua bandeira, Dharma (retidão) como seu selo, Omkara como faixa, discriminação como brasão e desapego como escudo. Eles possuem uma política imutável, qual seja, de ajudar os aspirantes a obter a Autorrealização. O chefe do Governo interior é Isvara.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 113)

terça-feira, 10 de setembro de 2019

Meditação Diária - 10 de Setembro

O Desaparecimento da Ignorância

  O Jiva ou a alma individual cria este mundo de nomes e formas devido a sua própria ignorância e ilusão. Quando ele atinge o conhecimento do Self através da Graça de seu preceptor, ele dissolve o mundo externo em si mesmo e vê seu próprio Self em todo lugar.
  Ele vê unidade em todo lugar. Ele se impressiona quando pensa no mundo de dualidade. O mundo de diversidade aparece a ele como um mero sonho e ele exclama surpreso: "Onde foi este mundo cheio de encantos de Maya, que brilhava diante dos meus olhos até esse exato momento!"
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 113)

segunda-feira, 9 de setembro de 2019

132º Aniversário - Swami Sivananda




Meditação Diária - 9 de Setembro

Meditação em Deus

  Este mundo é o aspecto manifesto do Senhor. Ele estava sozinho no início, quando ainda não existia criação. Após a criação, Ele permanece desapegado e livre como o éter no pote. O pote terrestre está cheio de éter no interior e no exterior, e o éter de forma alguma é afetado pela existência ou não do pote.
  Da mesma forma o Senhor permeia tudo e completamente dentro e fora de todos os seres e permanece sempre não apegado. Ele dirige as ações de todos os seres, mas Ele nunca é o ator.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 112)

domingo, 8 de setembro de 2019

132º Aniversário - Swami Sivananda

Onde está a nossa localização?
por Swami Krishnananda

(Proferido no aniversário de Swami Sivananda em 8 de setembro de 1983)

Este é o dia abençoado do advento do adorado Gurudev Sri Swami Sivanandaji Maharaj, a quem nos lembramos e adoramos. Magnânimo e soberbo em sua personalidade, Sri Gurudev caminhou pela Terra como um verdadeiro colosso de espírito, despertando a humanidade para a consciência dos valores mais elevados da vida. Sem sair fisicamente deste país, ele realmente despertou a mente de todos para uma consciência acima dos fenômenos visíveis da vida. Quando Sri Gurudev veio a este mundo, os valores materialistas da vida tendiam a ganhar vantagem. Houve uma revolução industrial e um progresso das ciências, tecnologias e artes que se moviam na direção de maior e maior facilidade e conforto, de modo que a existência humana estava, como pode ser chamado filosoficamente, um movimento de consciência com motivação externa.

Mas onde está a verdade da vida? Está externamente presente diante de nossos olhos ou está dentro de nós? Esta questão, que coloca valores de natureza permanente tanto dentro quanto fora de nós, parece não ter sido respondida adequadamente, e ainda hoje estamos tentando descobrir a localização dos valores mais altos da vida. Eles estão dentro ou fora de nós? Se o interior não estiver fora, isso significaria que o exterior não está dentro. Portanto, estaríamos criando uma circunstância paroquial da localização dos valores da vida, se algum de nós considerar os valores mais valiosos da vida como existências físicas localizadas em algum lugar como parte dos fenômenos físicos externos, ou talvez um conteúdo de fenômenos psicológicos internos.

Gurudev Swami Sivanandaji Maharaj provocou uma revolução, devo dizer, ou uma reavaliação de valores para colocar os valores da vida no seu contexto apropriado. Onde quer que estejamos, também estão os valores. Não podemos estar em algum lugar e nossos valores em outro lugar. É como um homem rico ficando em algum lugar e mantendo sua riqueza em outro lugar, sobre o qual ele não tem controle ou palavra alguma, ou é algo como manter nossa vida no topo de uma árvore e viver em outro lugar em outra árvore. Os valores da vida são inseparáveis ​​da nossa própria existência. Como podemos dizer que nossa existência está fora de nós ou dentro de nós? Onde você está sentado? Você está sentado fora de si mesmo? Você está sentado dentro de si mesmo? Você estará se perguntando que tipo de pergunta é essa. Como você pode estar fora de si mesmo? Como você pode estar dentro de si mesmo? Então onde você está? Essa é uma pergunta profunda que todos devem responder de dentro de si. Uma pergunta desse tipo foi levantada pelo rapaz inteligente Nachiketas diante do deus da morte, Yama. Uma questão desse tipo foi levantada e Yama não considerou apropriado dar uma resposta abrupta a essa pergunta. "O que acontece com a alma?", era a pergunta. É outra maneira de perguntar: “Onde você está sentado? Onde está você?"

Eu coloquei todo o problema de uma maneira simples, levantando uma pergunta: você está fora de si mesmo ou está dentro de si mesmo? Nem é a posição. É outra coisa completamente diferente. Você está exatamente onde está. Onde você está então? Nem dentro, nem fora. Yamaraj disse: "Não faça perguntas desse tipo. Pegue o mundo inteiro para sua satisfação; leve uma vida duradoura. Aceite todos os desejos disponíveis no céu e não me incomode com esta pergunta. Por favor, vá daqui. Agora você quer me aprisionar fazendo essa pergunta.

Gurudev Swami Sivanandaji Maharaj conhecia esse problema. Ele não era analfabeto em sabedoria espiritual e viveu uma vida que na verdade era uma demonstração do que ensinou. Não é a ocasião para eu falar muito sobre como Gurudev era. Alguns de vocês já o viram pessoalmente, fisicamente, e alguns que não puderam vê-lo pessoalmente o ouviram adequadamente, estudaram seus livros e absorveram o método de seus ensinamentos, e vocês não estariam aqui neste salão sagrado hoje, exceto pelo fato de atração exercida por ele sobre todos vocês, pela magnitude de sua presença espiritual. Assim é a magnífica grandeza de Gurudev, adorado Swami Sivanandaji Maharaj, a quem colocamos nossos corações sinceramente com um fogo que eleva dos recessos de nosso ser.

Meditação Diária - 8 de Setembro

Destemor - O Fruto de Jnana

   Quando o conhecedor do Self está centrado em seu próprio Self, quando ele permanece em sua própria Satchidananda Svaroopa, ele vê, ouve e degusta e nada mais. Você pode temer outra pessoa, mas você não é capaz de temer o seu próprio Self.
    Como poderá existir medo de outro indivíduo que mantem seu próprio Self em todo lugar. Portanto, apenas Brahman é a causa do destemor de seu conhecedor. Embora existem várias causas de medo neste mundo, os conhecedores do Self ou Jivanmuktas são destemidos.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 112)

sábado, 7 de setembro de 2019

Meditação Diária - 7 de Setembro

O Reconhecimento do Poder Supremo

  O Grande Rei não pode ver as pessoas comuns ou os camponeses, mas eles são vistos diariamente pelo Dewan ou Tahsildar e outros oficiais.
  Assim, o supremo Self, que é a fonte de tudo, que é o Governante Interior de todos os seres não pode ser visto. Você pode inferir Sua Existência olhando o sol, a lua, as estrelas e outras objetos maravilhosos deste universo que revelam Sua Suprema Glória e inefável esplendor.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 112)

sexta-feira, 6 de setembro de 2019

Meditação Diária - 6 de Setembro

O Diretor de Seus Sentidos


  Assim como uma casa existe para o uso de alguém, da mesma forma os ouvidos, olhos, mãos, pernas existem para o uso do Diretor dos ouvidos, olhos, etc., que é inteiramente distinto dos ouvidos, etc.
  Aquele Diretor é o verdadeiro infinito "Eu", o Governante Interior. Ele é imortal, pura Consciência. A capacidade do ouvido escutar sons, dos olhos conhecerem objetos depende da inteligência deste Diretor.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 111/112)

quinta-feira, 5 de setembro de 2019

Meditação Diária - 5 de Setembro

Meditação em Brahman

  Brahman é uma massa de inteligência. Ele é destituído de quaisquer outras características. Ele é totalmente sem qualquer tipo de diferença.
  No Brihadaranyaka Upanishad IV-13 você irá encontrar: "Como uma massa de sal não possui nem interior ou exterior, mas é inteiramente uma massa de sabor, assim de fato não possui o Self nem interior nem exterior mas é inteiramente uma massa de conhecimento." O sábio conhece somente uma massa ilimitada e homogênea de conhecimento.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 111)

quarta-feira, 4 de setembro de 2019

Meditação Diária - 4 de Setembro

A Verdade Indescritível

   Os santos enfaticamente declaram que Brahman ou o Eterno é "Aquele que é indiferenciado, aquele que é imortal como causa ou efeito, aquele a partir do qual a mente e a fala se desorientam, aquele que não é isto, nem aquilo - Neti, Neti, etc.
   Ele é o verdadeiro incondicionado Sat. Ele é a Realidade das realidades (Satyasya Satyam). Ficamos perdidos em nossas tentativas de descrevê-Lo. Como pode esta mente infinita alcançar o Infinito?
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 111)

terça-feira, 3 de setembro de 2019

Meditação Diária - 3 de Setembro

Natureza do Self

  Somente o Atman existe. Ele aparece como os objetos que conhecemos assim como uma corda se parece com uma serpente. O Atman se apresenta sob a aparência desses objetos fenomênicos. Aquele Brahman é o Self no interior de todos os seres. 
  Aquele Brahman é sem causa e sem nenhum efeito, sem nada no interior ou fora dele. Aquele Brahman é sem braços, partes, nome ou casta. Ele brilha por si mesmo pois é auto-luminoso. Todos os objetos que você conhece brilham depois Dele, isto é, eles tomam a luz do Auto-refulgente Atman.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 110/111)

segunda-feira, 2 de setembro de 2019

Meditação Diária - 2 de Setembro

Tat Tvam Asi

  Oh, Amado Ram! Você esqueceu sua verdadeira Svaroopa devido ao egoísmo e desejos. Tu és o Espírito Eterno imortal. Tu és Aquilo. "Tat Tvam Asi." Eleve-se acima de Moha ou ilusão. Desista de identificar-se com este corpo impuro e perecível. Banhe-se no Ganga da devoção no pés de Lotus do Sat-Guru.
  Aniquile os ladrões - luxúria, raiva, etc. Abandone as ideias, "Sou eu quem faço. Sou o desfrutador." Permaneça estabelecido na ideia da irrealidade do mundo.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 110)


domingo, 1 de setembro de 2019

Meditação Diária - 1 de Setembro

Pense Corretamente


  Uma maçã existe. O homem a aprecia. Ele acha a maçã muito deliciosa. Então surge um apego. Esta é a causa da escravidão.
  Aquele que não gosta de maçã, não tem nenhum apego a ela. Aquele que é sóbrio e abstêmio não dá valor ao licor.
  O homem está preso ao seu falso e incorreto pensar. Oh homem! Pense corretamente. Desista das noções errôneas. Pense "Eu sou Brahman, o Absoluto" e torne-se livre e eternamente feliz.
(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 110)