Dependências Gêmeas da Devoção

A força e intensidade da devoção depende da perfeita auto-entrega e do sacrifício. Como a maioria das pessoas mantém sutis desejos secretos de gratificação, elas não avançam na devoção. Os dois obstáculos para a auto-entrega são o desejo e o egoísmo.

A devoção pode ser praticada sob qualquer condição e por todos da mesma forma. Aprendizado, austeridade, estudo dos Vedas, e brilhante intelecto não são necessários para se alcançar a devoção. O que se deseja é lembrança viva e constante de Deus, juntamente com a fé. Esta é a razão porque o caminho da Devoção está disponível a todos.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 134)

Representações Figuradas das Excelências Espirituais

No jardim de seu coração plante os lírios do amor, a rosa da pureza, a Champaka da coragem, a Mandara da humildade e a senhora-da-noite da compaixão. Cultive um  coração terno,  uma mão doadora, um falar gentil, uma vida de serviço, visão equânime e atitude imparcial.

Acenda amor divino no seu coração, pois isto é o caminho imediato para o Reino de Deus. Ore ao Senhor. Cante Suas glórias. Recite Seus nomes. Torne-se um Canal de Sua Graça. Busque Sua vontade. Cumpra Sua Vontade. Renda-se ao Senhor. Ele se tornará seu cocheiro no campo da vida. Você alcançará o destino, a Morada da Bem-Aventurança Imortal.

(Daily Readings - Swami Sivananda- p. 133/134)

O Devoto e o Amor Cultivado

O amor cresce de forma selvagem no coração do homem ignorante. Há o fruto adocicado do amor no canto do coração; mas como este está tomado pelos espinhos do ódio, da inveja e de muitas outras qualidades viciosas, o charme do amor é arruinado. Existem os arbustos da luxúria, da raiva e da ganância, nos quais se escondem os mais selvagens animais. O amor jaz oculto muito distante e longe do alcance. É tão bom que é como se não existisse. Mas no caso de verdadeira devoção ao Senhor, com o cultivo desse amor, o jardim de seu coração estará limpo de espinhos de qualidades viciosas, dos arbustos da luxúria, da raiva e da ganância. O Amor do Senhor, que é da mais doce fragrância, exala do coração.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 133)

As Latências Contidas no Amor

O amor gera amor. O amor não se safisfaz apenas em amar,  mas flui em atos de serviço. O amor é bem-aventurança apenas quando livremente se doa. O amor deve ser revelado em serviço; caso contrário não possui valor ou o amor é não amor. O amor sacrifica-se alegremente, o amor sofre voluntariamente. Tal tipo de amor ilumina e abençoa a vida. 

Amor por Deus ou devoção não é mero sentimentalismo, é sintonizar a vontade assim como o intelecto com o Divino. Isto é amor supremo a Deus. Ele se transformará em Jnana ou Sabedoria Divina. Ele leva a imortalidade ou a realização em Deus. Ele é Bhakti que é a direta abordagem ao ideal através do coração.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 131)

A Proposta do Serviço Devocional

Devoção é condição essencial de Brahma Vidya. Ela é a doçura da vida que enternece o coração, e remove inveja, ódio, luxúria, raiva, egoismo, orgulho e arrogância. Quando o indivíduo desenvolve amor irrestrito e incondicional, a insignificância de uma vida de correria, preocupação, excitação e competição lhe parece um nada, quando comparada com a duradoura vida de eterna radiância e felicidade do espírito interior.

O caminho da devoção é o caminho mais fácil que qualquer outro para se aproximar de Deus. Na Vedanta e na Yoga, existe o risco de queda. No caminho da devoção não existe tal risco, pois o devoto recebe total ajuda de Deus.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 132)

Devoção: Fruição do Desapego e Experiência Emocional Exaltada

Devoção a Deus nã é uma simples emoção. É o resultado de intensa Vairagya e Bhava Sátvica. Você deve possuir as boas qualidades exaltadas no Ramayana. Caso contrário, a emoção poderá elevá-lo temporariamente a um tipo de êxtase, mas desse modo você não experienciará a Consciência Divina.  A devoção é um fruto que se colhe gradualmente através do  processo de autocontrole e virtude. Não existe Sadhana para Bhagavat-Sakshatkara sem intensa Vairagya. Somente após o desapego do mundo de coisas,  que será possível alcançar Deus. Não permita a mente pensar em prazeres. 

(Daily Readings -  Swami Sivananda - p. 132)

A Insensatez do Julgamento Humano

Um espelho sujo reflete uma imagem suja. Um espelho limpo reflete uma imagem limpa. As pessoas de mente suja julgam as outras de acordo com seus próprios padrões de julgamento e porisso cometem sérios erros. Se eles virem mesmo um homem digno andando pela rua com uma mulher, logo surgirão suspeitas a escandalizá-lo aqui e acolá. Eles não possuem outra tarefa além de imaginar escândalos. Infelizmente existe muita gente assim! Uma vez um filho de um lavrador estava bebendo água gelada com sua mãe num lugar solitário durante sua viagem para um vilarejo vizinho. Outro viajante suspeitou que fossem pessoas imorais bebendo bebida alcoólica. Mais tarde, ao descobrir a verdade, ele ficou muito arrependido. Portanto, seja cuidadoso no julgamento dos outros.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 131).

O Coração Infantil

Seu coração deve ser tão puro quanto a neve e claro como o cristal. Da mesma forma que você não é capaz de ver claramente o reflexo num espelho ondulado, empoeirado, do mesmo modo, se seu coração estiver emaranhado por desejos egoístas e corrugado por hipocrisia e contradições, você dificilmente conhecerá a natureza de Deus. O aspirante espiritual deve portanto cultivar o coração como o de uma criança.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 131)

A Tragédia de uma Vida Desperdiçada

Seja cauteloso, vigilante e circunspecto. Reflita e medite. As pessoas estão imersas em mundanidade. Elas não têm tempo para pensar em coisas espirituais ou no Poder superior existente em seu interior. As pessoas tidas por cultas e educadas desenvolvem seus intelectos para ganhar dinheiro, conquistar alguma classe e posição, obter alguns títulos e honras vazias e morrem. Isto não é realmente triste? Isto não é altamente lamentável?

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 130/131)

Sabedoria Psicológica e Motivos para Coragem

Remoer pensamentos impuros aumenta sua força malígna. Não torne-se presa desses pensamentos assombrosos e perigosos. Contra ataque com pensamentos bons e sulimes de Deus e Sua Divina Glória. Através de Japa, jejum, caridade e serviço altruísta, você pode facilmente destruir as impurezas do complexo mental. Os pensamentos maus, devido à falta de atenção, com a pressão de bons pensamentos, morrerão naturalmente. Qual era o estado mental de Valmiki, Jagai, Madhai e Ajamila no início? Não eram eles trapaceiros da mais alta qualidade? Por que se desesperar? Seja sincero em seus esforços.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 130)

Nil Desperandum

Para tudo existe uma lição. Existe uma lição em cada experiência. Apreenda-a e torne-se sábio. Toda falha é um degrau para o sucesso. Toda dificuldade ou desapontamento é uma provação de sua fé. Cada incidente desagradável é um teste de sua confiança em Deus. Cada doença é uma purgação Cármica. Cada tentação é um teste para sua força espiritual. Portanto, nil desperandum. Marche adiante,  herói! Esqueça as faltas. Não fique desanimado se os desejos persistem. Dê um propósito elevado às suas energias mentais em direção superior. Tenha um ideal superior vida. Não dê atenção aos pensamentos negativos considere-os insignificantes, indignos de sua atenção.

(Daily Readings - Swami Sivananda - . 129/130)  

Indispensabilidade da Orientação do Guru

Casos de pessoas, que atingiram a perfeição sem a orientação de nenhum Guru, não devem ser citados como autoridades contra a necessidade por um Guru; pois esses grandes homens são "exceções" na vida espiritual não sendo normalmente comum. Eles vêm à existência como mestres espirituais como resultado de intenso serviço, estudo e meditação praticada em suas vidas anteriores. Eles já estudaram sob a orientação de seus Gurus. Suas vidas no presente é apenas seu continuado esforço espiritual. Portanto, a importância do Guru não deve ser diminuída.

(Daily Readings -  Swami Sivananda - p.  129)

A Grandeza do Guru

Como a consciência humana está entrelaçada com energias e instintos animais, como o homem é suscetível de se confundir e iludir com as experiências superficiais da consciência impulsionado pela impetuosa vontade mundana e emoções desenfreadas, o auxílio de um ser com maior poder de conhecimento se faz necessário. Este poder de conhecimento é encorporado nos Mestres, nos Gurus, de quem o Sadhaka  se aproxima para obter ajuda. Um olhar, um toque, uma palavra vinda deles é o bastante para elevar o espírito do aspirante; e sua compaixão em direção aos discípulos é conhecida; é ilimitada, uma verdadeira magnitude de amor e sabedoria.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 129)

O Guia: Uma Necessidade Constitucional

O desejo de procurar ajuda para buscar a luz, admirar dons superiores, é inerente  a todos os seres. A incapacidade para se adquirir ideais de aspirações que surgem no coração, a aflição que acompanha tal incapacidade e o conhecimento da existência  de forças superiores, obriga o individuo a se refugiar naqueles dotados com a habilidade de elevá-los a um nível mais elevado. O mundo é um cenário dramático de seres dependentes uns dos outros de forma a ser preencher o que falta.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 128/129)

O Sisifiano Caráter da Sadhana

Como o pescador paciente e cautelosamente observa a isca para pescar um simples peixe! Quanto o estudante árdua e energeticamente trabalha para passar em seu exame de Mestre em Ciências! Quanto é inteligente e cuidadoso o cirurgião no centro cirúrgico diante de um paciente que se encontra na mesa! Como é alerta o advogado nas argumentações sobre o caso  na audiência! Como é vigilante o capitão do barco a vapor diante de um ciclone ou iceberg! Assim, terá aspirante que trabalhar árduo na prática da Yoga, se quiser realizar plenamente os frutos da Yoga e Assamprajnata Samadhi.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 128)