Meditação Diária - Dia 19 de Abril

Jogo de Sobreposição

   Este mundo de nomes e formas é uma mera aparência. Ele não possui existência independente separada de Brahman. Assim como uma cobra é sobreposta por uma corda, este mundo e corpo são sobrepostos sobre Brahman.

   Este mundo é um plano relativo. Ele é projetado através do ilusório Poder (Maya-Sakti) de Brahman. Ele é uma mera sobreposição. Ele é uma mera imaginação ou criação mental. 

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 58)

Meditação Diária - Dia 18 de Abril

Quem é um Jivanmukta

O Jivanmukta não se exalta com a adoração nem se deprime com o abuso. Ele não se agita ao pensar na morte nem dá as boas vindas à expectativa de vida longa. Ele não é perturbado em nenhuma condição. Ele não se distrai no meio das distrações.

Para o Jivanmukta, que é livre do sentimento do "Eu" e "meu" e desejos, onde está a ilusão? Onde está o sofrimento? Renunciar a quê? O que há para se ganhar? Ele está sempre satisfeito no Self.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - pág. 57/58) 

Meditação Diária - Dia 17 de Abril

Um Só Existe

  Não existe nem distante nem perto, nem dentro ou fora, nem grosseiro ou sutil, para o sábio que descansa em sua própria Sat-Chit-Ananda Svaroopa ou sua própria glória.

 Saiba também que Jnana é aquele princípio que é conhecido por Vak (Falar) de Brahma e outros. Este Chaitanya, que é único, é tudo, manifesta-se a si mesmo como dualidade. 

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 57)

Meditação Diária - Dia 16 de Abril

Elimine os Cinco Revestimentos

   Discrimine entre o Self e o não-Self. Elimine os cinco revestimentos. Assim como você separa o caule de grama da bainha que o envolve, também separe o Atman dos cinco revestimentos. Identifique-se a si mesmo com este auto refulgente Atman. Descanse agora em sua própria glória e paz.

   O corpo está sobreposto ao Self. Este sobreposição é a causa raiz da transmigração e todas misérias.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 57)

Meditação Diária - Dia 15 de Abril

O Atman Nunca é Impuro

  O éter no jarro de nenhuma forma é afetado pelo cheiro do alho meramente através de sua conexão com o jarro. Do mesmo modo o puro Atman não é afetado pela conexão com as propriedades limitadas dos acessórios.

  Prazer o dor são dois tipos de modificações da mente. Eles são criações mentais. Eles são termos relativos. Aquilo que dá prazer a um homem causa dor a outro. Aquele sábio que identifica-se  a si mesmo com o Imperecível Self e permanece como um expectador das modificações da mente desfruta de paz suprema e infinita bem-aventurança.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 56/57)

Meditação Diária - Dia 14 de Abril

O que é  Moksha?

  Moksha não é nada além da destruição das impurezas da mente. A mente torna-se pura quando todos os desejos e medos são aniquilados.

  Moksha é liberdade, independência ou perfeição. O desejo é inimigo de Moksha. Ele prende o homem à roda de Samsara de nascimento e morte. É a causa raiz dos sofrimentos humanos. Você deve extinguir todos os desejos e alcançar aquele incomparável lugar onde todas as ilusões de prazer e dor desaparecem.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 56)

Meditação Diária - Dia 13 de Abril

Os Quatro Obstáculos

   Laya, Vikshepa, Kashaya e Rasasvada, são os quatro importantes obstáculos que estão no caminho para se atingir a Autorrealização.

   Laya é sono. Os aspirante deve tentar fixar a mente no Self, não permitindo que ela entre no estado de sono. Vikshepa é agitação da mente. Você deve retirar a mente novamente e novamente dos objetos através da discriminação e investigação. Kashaya e construir castelos no ar. Isto é devido ao apego ao exterior. Você pode remover Kashaya adotando os mesmos métodos que você costuma usar para Vikshepa. Tão logo Vikshepa seja removida, a bem aventurança do Savikalpa Samadhi se manifesta. Isto é Rasasvada ou desfrute da felicidade condicionada. Isto é um obstáculo para se alcançar a Suprema Bem-aventurança.

(Daily Meditations - Swami Sivananda - p. 56)