Sadhana Espiritual e Seus Resultados

Com o exercício consciente do poder da vontade, a luz do conhecimento adquirido após um profundo estudo do Prasthanatraya e a experiência, o indivíduo irá descartar pensamentos secretos, eliminar desejos ardentes, superar desejos sutis, abandonar interesses egoístas e elevar o espírito acima das paixões e preconceitos humanos, predilecões e desentendimentos: esta Sadhana produz no aspirante um "esvaziamento" do coração, quietude mental, equilibrio  e visão espiritual.

A Sadhana remove os obstáculos e purifica o coração. Ela também remove a agitação da mente ou Vikshepa. Ela rasga o véu da ignorância, e então a auto luminosa Realidade em você brilha por si mesma.

(DailyReadings - Swami Sivananda - p. 127/128)

As Recompensas do Esforço Espiritual

A Sadhana lhe concede uma vida interior, uma visão introspectiva interior e um estado mental sereno em quaisquer condições da vida. Você se tornará um ser transformado. Terá um novo coração e também uma nova visão. Uma nova corrente de excitação espiritual percorrerá seu ser por inteiro. Uma onde de felicidade espiritual lhe varrerá. Não existem palavras para expressar a eperiência interior. Mesmo quando você obtiver um breve clarão da Verdade de Ser Supremo, toda sua vida será transformada.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 127)

Fatores que Impedem o Progresso

Você deve rir de maneira suave, delicada e decente. Risadinhas bobas, gargalhadas tempestuosas ou rudes, indecentes, risadas deselegantes de uma forma grosseira devem ser abandonadas, porque elas impedem o progresso espiritual e destrói a serenidade da mente e a atitude séria e magnânima. Os sábios sorriam com os olhos. É uma grande e vibrante visão. Somente aspirantes  inteligentes podem compreender isso. Evite criancices e bobagens.

(Daily Readings - Swami Sivananda - P. 127)

O Inimigo Oculto dos Aspirantes

Uma colméia está toda quieta; mas quando você a perturba com uma vara, bah! enxames de abelhas começam a caçá-lo. Nosso interior também é assim, todos os males estão lá; mas enquanto eles não são atacados pela vareta da Sadhana eles parece não nos incomodar. Mas uma vez que eles sintam o perigo iminente, eles começam a perturbá-lo com todo seu poder. Seja corajoso e encare todos os obstáculos.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 126/127)

Aspirante: Um Indivíduo à Parte

Cauteloso entre os negligentes,  desperto entre os que cochilam,  comedido entre os indulgentes, reflexivo entre os irrefletidos, o sábio aspirante corajosamente marcha adiante, alcança o objetivo  aqui e agora e atinge a Imortalidade e a Bem-Aventurança Eterna.

Anote os três processos que ocorrem na mente durante a meditação: Eles são: CONTEMPLAÇÃO, PREENCHIMENTO, IDENTIFICAÇÃO. Lembre-se dessas três palavras mentalmente. Repita-as mentalmente durante a Sadhana. Contemple o Atman. Preencha a mente com o Atman. Silencie. Conheça-O.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 126)

A Âncora de Emergência na Luta do Aspirante

Vichara, a reflexão sempre presente do porquê e da razão da vida e das coisas; Viveka, é a discriminação constante entre o perecível e o Imperecível, o irreal e o Real: e Vairagya, a apaixonada revolta com o egoísmo e a sensualidade - esses três constituem o salva-vidas, as asas e os olhos de cada buscador sincero da Verdade. 

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 126)

A Verdadeira Importâcia do Autocontrole

O autocontrole é uma regra universal, que se aplica a todos os homens e mulheres de todos os lugares em todos os tempos. É a chave principal para a beatitude. Indulgência com os objetos é o resultado da falha do indivíduo em discriminar a Verdade da mentira. O desejo para se ter contato e desfrute das coisas externas é o resultado da ignorância da Verdade que é Deus. Autocontrole é refrear a tendência extrovertida da mente e dos sentidos e a centralização da mesma na Verdade que é a Unidade Universal. Isto é Dharma, que mantém a vida no universo. Adharma é a individualidade e egoísmo da natureza que leva ao  aprisionamento,  sofrimento e fracasso na vida.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 125/126)

Princípios e sua Perversão - II

O cuidado para não se ir ao extremo com a Tapasya também tem um resultado similar. A natureza normal do homem é sensual. A mente busca por conforto e odeia austeridades. O aspirante de forma indiscriminada e convenientemente ignora o adjetivo qualificador "extremo" como no citado acima e enxerga toda Tapasya com desagrado. O resultado é degenerar-se para a luxúria, relaxando até mesmo no mínimo de Titiksha e tornar-se escravo de centenas de desejos.O alerta é contra extremos tolos mas para um Sadhaka nos estágios iniciais é essencial um certo nível de austeridade para o desenvolvimento.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 125)

Princípio e sua Perversão - I

Existe uma obviedade, qual seja,  "Vairagya é na verdade um estado mental, desapego mental." A mente no entanto utiliza tal definição para justificar uma vida sensual negligente sem auto-controle, ou princípio. O argumento sempre será, "Oh! Não me apego a isto. Posso superar isso a qualquer momento. Posso desfrutar disso como um mestre. Mentalmente sou desapegado." Contato com Vishayas tem derrubado mesmo Tapasvins como Visvamitra. Portanto, não tome Vairagya superficialmente. Cultive Vairagya diligentemente. Mantenha Vairagya cuidadosamente. Seja vigilante. Vigie a mente! 

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 125)

Reação dos Samskaras na Sadhana

Quando o aspirante faz intensa Sadhana para extinguir os antigos Samskaras, em represália eles tentam se vingar com força redobrada. Eles tomam formas e aparecem perante ele como obstáculos. Os velhos Samskaras de ódio, inimizade, inveja, sentimentos de vergonha, respeito, honra, medo, etc, assumem formas sombrias. Os Samskaras não são entidades imaginárias; eles se transformam em realidades quando surge a oportunidade. O aspirante não deve se sentir desencorajado, pois eles perderão seus ímpetos e força a partir de seu pontapé de despedida e após algum tempo morrerão por si próprios. Ao invés de se alarmar com a presença deles, o aspirante deve se aprofundar nas práticas espirituais.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 124)

A Necessidade de um Passo Decisivo

Não continue pensando no "se" e "mas". Seu ambiente, histórico familiar e tendências mentais antigas, tudo, na verdade, contribuem para um rápido progresso espiritual. Se você realmente deseja se envolver com a espiritualidade, você deve de uma vez começar e seguir com a Sadhana de forma firme e regular. Não se preocupe demais com obstruções físicas e mentais ou com fatores impeditivos. Eles existem para testar nossa sinceridade e fortalecer nosso interior e para lhe dar estímulo de tempos em tempos.

( Daily Readings - Swami Sivananda - p. 124)

O Núcleo do Esforço Consciente Espiritual

Tão veemente, auto-assertivo e rebelde é o self egoísta do homem que se recusa a mudar de uma condição viciosa para um estado de virtude, bondade e santidade. É um grande engano pensar que um mero ato de renúncia é uma conquista suficiente no mundo espiritual. A erradicação do egoísmo em todas as suas formas agressivas compreende o âmago da espiritualidade e toda Sadhana espiritual.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 123/124)

Vários Estágios Sucessivos do Processo Purificatório

A consciência individual é feita para passar por vários estratos de estados mental e emocional, puro, neutro como também impuro, como a água barrenta é feita para passar por uma peneira de areia, carvão e algum meio germicida, para a tarefa de filtragem das impurezas grosseiras, os grãos de areia das experiências mundanas são admiravelmente adequados e suficientes. Mas para as impurezas mais sutis como as gasosas na água o carvão vegetal é necessário. Isto é o aumento de pensamentos não espirituais perturbadores e tendências que desanimam e preocupam os Sadhakas no curso adiante de seu desenvolvimento espiritual. O processo acontece quase totalmente nos planos mental e emocional. O trabalho interior é muito curioso e interessante.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 123)

O Hábito da Procrastinação

Alguns aspirantes possuem o hábito de vagar sem rumo. Não consegue permanecer num lugar nem por uma semana. O hábito de ficar passeando deve ser revisto.  Eles querem visitar vários lugares,  ver novos rostos e querem conversar com novas pessoas. Pedra que rola não cria limo. Um Sadhaka deve permanecer em um lugar por um período de pelo menos doze anos (período de um Tapas). A Sadhana fica prejudicada se o indivíduo perambula constantemente. Os que desejam fazer rigoroso Tapas ou Sadhana e estudar deve permanecer num lugar. Muita caminhada produz fadiga e fraqueza.

(Daily Readings - Swami Sivananda -  p. 123)

Personalidade Típica- Traços de um Aspirante

O Sadhaka e Alguns Aspectos da Sadhana

O aspirante está totalmente desperto de toda parte de sua natureza. Ele está sempre vigilante e diligente. Sua presença é mais eloquente do que suas palavras. Suas palavras são tão claras quanto puros são seus motivos. Destemido e intrépido em espírito, ele possui a força de um elefante, a coragem de um leão, o vigor de um carvalho e a pureza da neve do Himalaya.

( Daily Readings - Swami Sivananda - . 122)