Algumas Reflexões Filosóficas

Amigos! Não existe uma missão mais importante na vida além de comer, dormir e conversar? Não existe alguma forma de (Eterna) Bem Aventurança além desses prazeres transitórios e ilusórios? Não existe uma vida mais digna do que a vida sensual? Como é incerta a vida aqui! Como é insegura nossa existência neste plano terrestre com vários tipos de medos! Como é dolorosa essa vida mundana! Não deveríamos tentar diligentemente agora alcançar um lugar onde exista felicidade eterna, segurança absoluta, paz perfeita? Não deveríamos amar ao Senhor, buscar a Verdade e viver a Vida Divina? 

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 154)

Um Método para Filosofar

Quando o aspirante avista a atraente e sedutora forma de uma linda mulher ou de uma encantadora flor ou qualquer forma atraente ele deve então filosofar: "Esta linda mulher de brilhante olhar, face rosada e lábios vermelhos, embora tentadores agora é, afinal, uma massa de carne, gordura e ossos. Não é nada mais do que uma combinação de ossos, nervos, pele e cabelo, e portanto, sujeita à deterioração. Esta linda flor perecerá em poucas horas. Ela em breve se transformará em pó. A beleza na forma feminina, na linda flor é apenas um reflexo da Beleza das Belezas, do imutável, do eterno Self interior, a glória imortal de todas as glórias. Que a Presença Onisciente de Toda Beleza do Senhor, a fonte de toda a vida, consciência e beleza, seja o único objeto de meu amor e adoração."

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 153)

 

Requisitos para Filosofar

Pensamento difícil, pensamento persistentemente, pensamento claro, pensamento na raiz de todos os problemas, estar às voltas com os princípios de todas as situações intelectuais, uma firme compreensão e acuidade mental nos verdadeiros pressupostos de todo pensamento e experiência, é a essência da Sadhana Vedântica. Para se pensar com profundidade precisamos obter recursos de uma Sadhana intensa. Uma inteligência sutil, calma, clara, afiada, concentrada é necessária para se compreender e meditar sobre o mais arrojado de todos os esforços filosóficos: Brahman.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 153)

Filosofia: Uma Ciência Intelectual e uma Arte de Vida

A filosofia é o aspecto racional da religião. Ela é uma parte integral da religião na Índia. É um questionamento racional sobre a natureza da Verdade. Ela dá uma solução clara para os problemas profundos e sutis da vida. Ela mostra o caminho para nos livrar da dor e da morte e atingir a imortalidade e a bem-aventurança eternas.

 A verdadeira filosofia é uma ciência moral e intelectual que tenta explicar a realidade por trás das aparências. É um trabalho metódico do intelecto que objetiva o conhecimento e a realização do que "realmente é". A filosofia também pode ser explicada como a arte da vida perfeita, a forma de não simplesmente explicar o que deve ser, mas de diretamente experienciar aquilo que eternamente existe.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 152/153)

A Busca da Filosofia

O estudo habitual de problemas abstratos resultarão num bem desenvolvido poder de pensar no abstrato, ao passo que  pensamentos impertinentes apressados, fugindo pela tangente, pulando de um ponto para outro, produzirão uma mente regulada pela inquietude. Estudo de trabalhos filosóficos, reto pensar, exercício de boas e novas emoções, orações e esforços beneficentes, e acima de tudo, meditação regular e tenaz, são os caminhos para melhorar a mente. Estas atividades trarão um rápido crescimento e evolução na consciência mental. Tome notas quando estudar um livro sobre Yoga ou filosofia. Isto irá ajudá-lo a lembrar das ideias principais. Isto por si só é um tipo de  Samadhi inferior, pois a mente encontra-se profundamente ocupada com ideias Sátvicas. Isto impedirá a tendência exteriorizante da mente. A mente se moverá na direção do Self interior.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 152) 

Autocontrole da Prática Instintiva e Seus Resultados

As pessoas que discriminadamente se apegaram ao caráter espiritual da vida humana evita a prática instintiva da auto multiplicação e os próprios devotos a gloriosa tarefa de direcionar a energia potencial para contemplação consciente no Ideal Espiritual através da tripla transformação dos aspectos ativo, emocional e intelectual da natureza humana em geral. Tais pessoas integradas possuem uma poderosa força de compreensão, análise e meditação. Tais Brahmacharins iluminam com brilhante força espiritual  lidam com facilidade mesmo as mais formidáveis e diversificadas forças da natureza. O medo é desconhecido para eles e sua energia divinizada está centrada no Self, para ser utilizada na transcendência do reino do ego sensorial. Eles aprenderam a expandir seu poder na plenitude da vida infinita.

A prática do celibato não trás nenhuma doença ou perigo, ou resultados indesejáveis como várias formas de "complexos" erroneamente atribuídos pelos psicólogos ocidentais. Eles possuem um conhecimento errado e  infundado de que a energia sexual não gratificada assume várias formas de "complexos" como o medo de contato. É o estado mórbido da mente devido à excessiva inveja, raiva, ansiedade, e depressão trazido por várias causas. Ao contrário, mesmo um pouco de autocontrole  ou prática de continência é um tônico ideal. Ele dá força interior e paz mental, revigora a mente e nervos, ajuda a conservar a energia física e mental, aumenta a memória, força de vontade e força mental. Renova a constituição, reconstrói as células e tecidos, estimula a digestão, e dá força para encarar as dificuldades diárias na batalha da vida. 

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 151)

Uma Analogia com o Campo de Elétrons

Mesmo entre os elétrons existe os elétrons solteiros e os casados. Enquanto os casados se manifestam em pares, os solteiros ficam sozinhos. São somente os elétrons solteiros que criam força eletromagnética. O poder de Brahmacharya é vista até mesmo nos elétrons. 

Existem quatro processos na prática de Brahmacharya. Primeiro controle os impulsos sexuais. Então, pratique a conservação de energia sexual. Cerre todas as saídas por onde escorre a energia. Depois, desvie a energia conservada por meio dos  canais espirituais próprios através de Japa, Kirtan, serviço desinteressado, Pranayama, estudo, auto-análise, discriminação. Então converta ou sublime a energia sexual em Ojas ou Brahma-tejas, energia divina e brilhante, pela meditação no Divino.

(Daily Readings - Swami Sivananda- p. 150)

Um Processo Objetivo de Sublimação

Quando um desejo de natureza social ataca o aspirante, ele não deve permitir ser arrastado para dentro do bazar da fofoca, ou o mais próximo gabinete de leitura, restaurante ou mesa de bate-papo. Ao invés disso, ele deveria estar entre os pobres e os aflitos, e ver como poderia ajudá-los de alguma forma. Ele deveria ir para a rua ou rodovia entre os peregrinos e os viajantes e buscar aliviá-los de suas cargas e diminuir seus encargos com conversa agradável e elevada. Com o próprio processo de doação ele se enriquece.

A energia seminal é uma potente Sakti. Um Brahmachari que praticou celibato ininterruptamente por doze anos atingirá o estado Nirvikalpa, no momento em que ele escutar o Mahavakya - Tat Tvam Asim, Thou art That. Sua mente tornou-se extremamente pura, forte e concentrada.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 150)

Sublimação da Emoção da Raiva

A raiva e a energia muscular também podem ser transmutadas em Ojas. Deixe que a onda de raiva se aposse e dirija-se a um aposento silencioso e solte uma boa e sonora gargalhada deixando que ela efervesça num surto de bom ânimo e risos. Ou sente-se quieto e envie ondas de amor, benção e boa-vontade para todo o universo, do fundo de seu coração. Repita várias vezes os sublimes versos do Santi-patha dos Upanishads. Você será tomado por contínuo amor cósmico. Todos os Vasanas da raiva desaparecerão completamente, deixando em seu lugar uma emoção contínua de amor sem motivo. Este sentimento é mesmo indescritível. Esta Sadhana lhe dará uma habilidade de Satvva e Prem. Você perceberá uma tangível mudança após mesmo uma pequena e sincera tentativa desse processo de conversão deliberada.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 149) 

Filosofia e Formas de Paixão Física

No momento em que existe um desejo luxuriante por qualquer pessoa sob o aspecto sexual se configura o adultério. O corpo astral opera no pensar. Além disso Brahmacharya é definida não apenas como controle das forças reprodutivas mas também de auto-preservação. Glutonaria, arrogância, raiva, ganância ou avareza, impudência, inveja, obsessão e tais tendências materiais constitui queda em Brahmacharya e uma falha no esforço para se alcançar perfeição espiritual. Raiva é um produto da paixão; sono excessivo e inércia formam as fases negativas da cobiça. Loquacidade é um abuso da energia construtiva e é quebra de Brahmacharya. Bhamacharya é um jejum das tendências objetivas da mente é um direcionamento para o interior da mesma para ajudar na Auto Iluminação.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 149)

Método Sêxtuplo de Sublimação Sexual

Nenhum progresso espiritual é possível sem a prática do celibato. Como o sêmen é uma força dinâmica, ele deve ser convertido em Ojas ou energia espiritual pelo método sêxtuplo de sublimação sexual (1) por pensamentos puros e sublimes, (2) pela repetição dos Nomes do Senhor, (3) por oração e adoração, (4) pela meditação, (5) por sentimentos espirituais, e (6) pela prática de Pranayama. Portanto, a energia sexual deve ser transmutada em Ojas Sakti e armazenada no cérebro. Ela pode ser utilizada para contemplação divina e nas buscas espirituais. Um homem que possui grande quantidade de Ojas no cérebro é capaz de produzir imenso trabalho mental, é muito inteligente, possui uma aura magnética ao redor do rosto e possui um raro lustro nos olhos. É é uma personalidade admiravelmente inspiradora.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 148)

Psicologia Espiritual da Atração do Self

Atração sexual, pensamentos sexuais, desejo sexual são os três grandes obstáculos no caminho da realização em Deus. Ainda que o desejo sexual desapareça, a atração sexual permanece por um longo tempo e perturba os aspirantes. O órgão da visão faz um grande estrago. Destrua o olhar da luxúria, o olho adúltero. Tente ver o Divino Senhor em todos os rostos. Gere mais e mais correntes do desapego, discriminação e inquirição espiritual. 

A falta de Sadhana espiritual é a  principal causa para todas as atrações sexuais. Mera abstenção teórica da sexualidade não lhe trará bons resultados. Você deve cortar impiedosamente todas as formalidades da vida social e levar uma vida virtuosa. Leniência para com as tendências inferiores fará com que você acabe na região do sofrimento. 

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 148)

Manutenção de Brahmacharya

Mesmo olhar uma pessoa do sexo oposto é proibido pois a atividade criativa do órgão psicológico imediatamente se manifestará e começará a função de diversificar.  Nenhum tipo de contato com o sexo oposto é permitido. Mesmo um pensamento sexual possui o  efeito prejudicial de irritar a força formativa.  O controle da ação da psique criativa  imediatamente se relaxa quando ela é invadida por um pensamento relacionado ao sexo oposto. Então a energia espiritual é desintegrada e não serve mais para o propósito da construtiva Realização. Assuntos que surgem do apetite inferior devem ser evitados bem como a companhia de pessoas com preponderância  sexual.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 147/148)

A Transformação da Energia Seminal

Com senso comum perspicaz e a mais profunda sabedoria, o investigador Yogi tem para si que a repressão e a abstinência forçada não é o método racional. Este não é o seu objetivo; ele tem aprofundado sua pesquisa sobre o assunto. Ele tem adotado com perfeito sucesso um método para transformar a energia sexual bruta numa força sutil e refinada através do processo de sublimação sexual. Através de um maravilhoso sistema de Asanas, Mudras e Bandhas expostas na ciência de Hatha Yoga, a energia sexual é controlada, conservada e convertida.

A energai vital, Veerya, que dá suporte a sua vida, que brilha nos seus olhos, que irradia nas suas bochechas, é um grande tesouro para você. Ela é a quintessência do sangue. Converta-a em Força espiritual.

( Daily Readings -  Swami Sivananda - p. 147)

O Estado Mental Adequado

Nunca condene a si próprio. Nunca perca a fé em si mesmo. Busque conhecer teu Self. Alegre-se e recupere a confiança. Afirme e perceba que você é filho de Deus e que é sua toda a riqueza do Divino. Feche sua mente para esses traidores: medo, doença, preocupação e em seu lugar, convide a confiança, coragem, paz, saude. Se você apenas soubesse o ilimitado poder que existe em seu interior, não existe empreendimento no qual você não  poderá ter sucesso. O progresso que você é capaz de obter é impressionante. Dissemine a alegria e você a colherá, distribua riqueza e você a terá em abundância. Irradie felicidade e você a colherá.

Se o pavio no interior da lampião  for muito pequeno, a luz também será pequena. Se o pavio for muito grande, a luz assim também será. Similarmente, se o homem for puro, se ele pratica meditação, a manifestação ou expressão  de seu Self será poderosa. Ele irradiará grande luz. Se ele for um degenerado e impuro, ele será enegrecido como o carvão. Quanto maior o pavio, maior é a luz. Da mesma forma, quanto mais puro for o espírito, maior sua expressão.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 146)

Sequências de Entrega

O homem aplaude, louva e expressa gratidão pela criação e preservação de partes do plano Divino, mas quando sua sequência lógica na forma de destruição se torna manifesta ele freneticamente suplica pela intervenção e ajuda do Senhor, pois pensa que este processo destrutivo está sendo forjado por algum terceiro agente distinto e diferente do Ser Supremo. O homem deve contemplar e olhar encarando a Verdade. No reino da justiça não há lugar para jogo de emoção. 

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 145/146)

Resultados das Provas

Prova é um cadinho no qual a  natureza coloca o homem toda vez que ela deseja moldá-lo num super homem. Não poderá existir força, sucesso, sem sofrimento. Todo sofrimento objetiva a elevação e desenvolvimento do indivíduo. Ele aumenta o poder de resistência, a piedade, a fé em Deus e remove o egoísmo. Compreenda isso e desenvolva força interior.

Todas as provas e dificuldades são temporárias. Elas morrerão. Tenha fé. Não tenha medo. Não se preocupe. Seja alegre. Entre em contato com Deus através de Japa regular, Kirtan e estudo de livros sagrados.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 145)

A Necessidade da Adversidade

A adversidade possui o poder de descobrir talentos, capacidades que em circunstâncias apropriadas permaneciam adormecidas.Ela extrai as faculdades do sábio, torna laborioso o preguiçoso.  Um oceano calmo nunca tornará o capitão de um navio habilidoso. É nas tempestades da adversidade que surgem as faculdades e talentos de um indivíduo e gera prudência, habilidade, força moral, coragem, paciência, e perseverança. A adversidade faz com que o homem pense, invente e descubra. Grandes pessoas e santos tem sido  tentadas, moldadas, e glorificadas na caldeira da adversidade.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 145)

Processo de Supressão da Dor e do Sofrimento

O sofrimento é um elemento necessário para o crescimento espiritual e evolução do espírito. Ele produz o desapego no espírito, ou Vairagya, desenvolve resistência e força de vontade; ele coloca a mente mais e mais na direção de Deus. A dor possui o poder de purificar e de aperfeiçoar. Ela corrige e disciplina o homem; ela suaviza a dureza de seu coração, vence o orgulho, e ajuda-o a desenvolver força moral, paciência, força de espírito e compaixão.

Quanto mais próximo um devoto se aproxima do Senhor, maiores são as provas. Elas surgem meramente para fortalecer seu poder de resistência e esgotar seu Karma Prarabdha. Dê a elas as boas vindas com ânimo. Mantenha a paz interior em todas as situações. Isto é Yoga.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 144/145)

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Condições para a Santidade

Dificuldades vêm e vão. Elas fortalecem sua vontade e torna a mente mais e mais na direção a Deus. Santos e Super Homens têm sido moldados nas dificuldades e nas adversidades. Ore. A Graça Dele suavizará o caminho e lhe dará forças.

A vida é uma série de conquistas. O homem evolui, cresce, expande, adquire várias experiências através do sofrimento. Se você quer continuar sua existência progredindo no caminho, dificuldades e lutas são essenciais. Você deixa de existir e fazer progresso no momento que para de lutar. A Auto-Realização e a Santidade demanda uma luta muito grande.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 144) 

O Progresso Através da Provação

O devoto tem que ultrapassar provações de fogo. Prahlada teve que pular no fogo. Harischandra teve que vender sua rainha e tornar-se um escravo e varredor. O rei Sibi ofereceu seu próprio corpo. Contudo, esteja preparado para passar por provações. O caminho espiritual não é um caminho cor-de-rosa. O caminho é fácil para quem é sábio e vigilante, firme em suas resoluções, e possui uma aspiração inquebrantável para se atingir o ápice da Verdade.

Se Deus dá provas, Ele dá também a força necessária para suportá-las. Não existe espaço para preocupação. Diga, "Seja feita a Tua Vontade". Você crescerá rapidamente.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 143/144)

O Fatalismo e a Doutrina do Karma

A crença no Karma é diametralmente oposta à doutrina do fatalismo. O fatalismo causa inércia, letargia, escravidão e enfraquecimento da vontade. Ele aniquila a fé, induz terrível  medo nas pessoas, destrói a ética e limita o desenvolvimento e a evolução, enquanto a doutrina do Karma é um incentivo a ação para tornar a condição do indivíduo melhor. É uma fonte de consolo e paz. Ele dá a oportunidade para crescer e evoluir. Ele dá uma palavra positiva e exata ao assegurar que, embora o presente, do qual o próprio homem é o criador ou o autor, seja inalterável ou irrevogável, ele pode melhorar o seu futuro mudando seus pensamentos, hábitos, tendências, e formas de agir. Mesmo um desamparado ou perdido se torna alegre quando compreende esta doutrina do Karma. Ela permite uma explicação mais racional do destino.

(Daily Readings - Swami Sivananda - pag. 143)

Construa uma Roda da Fortuna

Entretenha desejos sagrados. Você irá brilhar na Glória Divina. Sob a segurança da lei imutável de causa e efeito, um homem pode seguir serenamente para obter qualquer coisa que queira obter. Portanto, entretenha pensamentos divinos. Você certamente terá sucesso nos seus bem direcionados esforços. Na natureza nada se perde.

Pessoas de vontade gigante desenvolvem a vontade através do Karma acumulado em incontáveis nascimentos. As potencias desses atos reunidos e o nascimento de um homem de luta resulta num gigante feito Buda, Jesus e Sankara. É necessário paciência e esforço infatigável.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 142/143)

O Caráter Boomerangue de Toda Ação

Qualquer ação está atada à reação sobre o indivíduo com força igual e efeito. Se você fizer algum bem a outro outro, você está realmente ajudando a si mesmo; porque, não existe nada além  do onipresente Self e Poder. Suas ações virtuosas reagirão sobre você com bons efeitos. Eles lhe trazem alegria e felicidade. Suas ações injustas e errôneas reagirão sobre você com maus e miseráveis efeitos. Eles lhe trarão sofrimento, tristeza e aflição. Entretanto, viva sempre para fazer bem aos outros. Seja gentil com todos. Nunca machuque o outro.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 142)

Destino: Energias Ocultas do Passado Atuando no Presente

Destino difícil é o nome dado àquela força invisível que traz experiências desagradáveis e testa a paciência do indivíduo, e na qual o homem preocupado é inclinado a acreditar que ele merece destino melhor do que aquele por ele obtido. Não existe tal coisa como acidente acaso do destino ou sorte na vida exceto os resultados das próprias experiências do passado do indivíduo que usa todas essas denominações.

Todo pensamento, desejo, imaginação, sentimento causa reação. A virtude traz sua própria recompensa; o vício traz sua própria punição. Este é o trabalho da lei de efeito. Deus nem pune o mau nem recompensa o virtuoso. São os seus próprios Karmas que trazem punição ou recompensa.

(Daily Readings - Swami Sivananda - p. 142)